Сфабрикованный «армянский вопрос» вот уже несколько столетий сеет смуту на Кавказе. Серьезной проблемой для региона является и нагорно-карабахский конфликт. В возникновении этой проблемы немалую роль сыграли большие государства мира, ради своих интересов нарушившие справедливость. Конфликт оказался в «замкнутом круге».
Но исторические факты со всей очевидностью обнажают реалии, которые мировое сообщество должно признать. Доведение до сведения широкой общественности содержания документов, содержащихся в российских архивах, многое может изменить в этом вопросе.
И действительно, в документах содержится очень ценная информация о переселении армян на Кавказ. Со стороны как бы неясное, событие это логически вполне объяснимо. Становится очевидно, что представляемые как «армянский героизм» события на деле являются ничем иным, как политической игрой. Вместе с тем историческим фактом являются и стойкость и выдержка азербайджанского народа в защите своей Родины.
Возникновение «армянского вопроса» коренится в политических интересах империй. Неправильно связывать его с революционностью или свободолюбием армян. Армяне всегда предательски пользовались историческим случаем. Первый такой случай был предоставлен 10 ноября 1724 года указом русского царя Петра I армянскому народу.
В письме А.Румянцеву Петр I писал: «…приехали к нам армянские депутаты с просьбою защитить от неприятелей; если же мы этого сделать не в состоянии, то позволить им перейти на житье в наши новоприобретенные от Персии провинции… Если турки станут вам об этом говорить, то отвечайте, что мы сами армян не призывали, но они нас по единоверию, просили взять их под свое покровительство; нам, ради христианства, армянам, как христианам, отказать в том было нельзя, как и визирь сам часто объявлял, что по единоверию просящим покровительств отказать невозможно».
Россия ставила текущий вопрос конкретно – переселить армян, призванных помочь сохранению собственной власти на Южном Кавказе, на азербайджанские земли. Причем сделать это надо с такими условиями, чтобы армяне всегда были привязаны к империи и благодарны ей. Для этого мусульмане были представлены как враги армян. Одновременно с этим Россия обещала помочь армянам в строительстве собственного государства. Путь к этому же лежал через создание повстанческих отрядов, состоящих из армян, которые держали бы регион под постоянной угрозой.
Все это находит свое подстрочное выражение в верховном указе Петра I и других документах, в которых отражены приказы царя о переселении армян в прикаспийские земли. В первом документе говорится: «императорское величество, милосердуя о народе армянском, всемилостивейшее, соизволило принять вас, ваши семьи и фамилии в свою высокую протекцию и для свободного пребывания повелело отвести в новополученных персидских провинциях, по Каспийскому морю лежащих, места удобные. Пока мы ради христианства содержим преданных армян в своей императорской милости, указ его императорского величества отослан к командирам российским новополученных персидских провинций, – а именно: в Гилянь, Баку и Дербент и в крепость Святого Креста, – из которых вы уведомитесь, что его императорское величество соизволило повелело им, когда армяне в великом или малом числе во оные провинции придут, им для поселения в городах и в селах не только удобные места отвести и содержать их своей императорской милости, но оных всегда от всех оборонять и защищать».
Смерть Петра I несколько затянула эти процессы. И только при Екатерине II вновь стало уделяться повышенное внимание укреплению России на Кавказе. Актуализировались планы по созданию на азербайджанских землях армянского государства. Но из-за русско-турецких войн эти планы были отложены. А с начала XIX века эта угроза на Южном Кавказе стала проявляться в еще большем масштабе.
В Туркманчайском договоре 1828 года «армянский вопрос» уже выражается в конкретной статье. Приводим один отрывок из статьи XV указанного документа: «Сверх того, будет предоставлен тем чиновникам и жителям (имеется в виду Азербайджан – авт.) годичный срок, считая от сего числа, для свободного перехода со своими семействами из персидских областей в российские, для вывоза и продажи движимого имущества, без всякого со стороны правительства и местных начальств препятствия и не подвергая продаваемые или вывозимые сими лицами имущества и вещи какой-либо пошлине или налогу». Что касается недвижимости, то определялся «пятилетний срок для продажи оного или учинения произвольных об оном распоряжений».
Как видим, хотя в статье конкретные имена не указываются, все же здесь подразумевается вопрос переселения армян. Сказанное подтверждается массовым переселением армян сразу после подписания этого договора в такие регионы Азербайджана, как Нахичевань, Карабах, Ереван. Не зафиксированы факты о размещении мусульманского населения в регионах, населенных христианами. Наоборот, на территориях, населенных азербайджанцами, обосновывались под любым предлогом именно армяне. Организаторы этого переселения – Н.Аштаракеци, А.Грибоедов, генерал Паскевич, полковник Лазарев и другие действовали по заранее намеченному плану.
Из документов, содержащихся в российских архивах, видно, что переселение армян в Иреван и Нахичевань 5-10 апреля 1828 года было подготовлено в рамках официальной политики. В них отмечается, что из контрибуции, наложенной на Иран в соответствии с условиями Туркманчайского договора, на переселение армян было выделено 50 тыс. рублей серебром.
Тем самым политика Российской империи по переселению армян на азербайджанские земли вступила в новый этап. Лица, осуществившие политику переселения, неоднократно обращались к российскому руководству с предупредительным письмом не размещать армян на центральных землях империи, поскольку те очень скоро будут претендовать на эти территории. Иными словами, натура армян была известна всем.
Немалую роль в бунтарстве армян против мусульман сыграла Британская империя. Консулы Великобритании настраивали армян против мусульман и русских. После того, как об этом стало известно России, она перешла к политике изменения событий в угодном для себя направлении.
Таким образом, «армянский вопрос» был сфабрикован на определенном этапе истории Кавказа. С момента прихода армян на эти земли войны здесь не прекращаются. Чужие в этом регионе, армяне в отношении местных народов настроены крайне агрессивно. Поэтому на тех, кто сегодня живет в Нагорном Карабахе, лежит историческая ответственность тех, кто когда-то расселил армян на этих землях. В настоящее время весь регион страдает от армянского сепаратизма и террора. Кавказ будет знать покой только после признания подлинного смысла «армянского вопроса» большими государствами мира. Это положительно скажется и на урегулировании конфликтов в регионе.
