1903 – Die Verschlechterung der materiellen Lage für die durch die Kirche finanzierten politischen Organisationen, aufgrund des Gesetzes über die Übertragung der Kirchenländereien an das Ministerium für Landwirtschaft und Landeseigentum von Russland, führte zur Eskalation des armenischen Terrorismus und einer wütenden anti-türkischen und anti-muslimischen Stimmung.
Die ersten Flüchtlingswellen der aserbaidschanischen Türken aus dem West–Aserbaidschan (derzeitiges Armenien) entstanden 1801 nach dem Anschluß Ostgeorgiens an Russland, wonach Schamschadil- und Lor–Pambeksregionen unter russische Herrschaft gerieten. Am 13. Juli 1801 schrieb der Generalmajor Lasarew in seinem Bericht an den Befehlshaber der Truppen im Kaukasus an, dass 5 – 6 Tausend Zivilbürger aus 14 Dörfern der Pambeksprovinz Schutz im Gebiet des Khanats Eriwan fanden, nachdem sie ihre Gebiete verlassen hatten. Anschließend leistete ein Teil der Türken der Pambeksprovinz Widerstand, indem sie sich gegen die russische Staatsbürgerschaft auflehnten und flüchteten im Juli 1804 mit der Unterstützung Pambeksbecks Ragim und Saidbeck nach Paschaluk von Kars und fanden dort Schutz. Der Fürst Tsitsianov wandte sich mehrfach an den Karspascha Mehmet Pascha für ihre Auslieferung.
Die Fälschung der Geschichte, Umbenennung von historischen Namen von aserbaidschanischen Gebieten und die Verwandlung von Armenien in einen monoethnischen Staat sind ein integraler Bestandteil der Besatzungspolitik der Armenier.
…Die Geschichte der Deportation von Aserbaidschanern aus den heutigen armenischen Territorien umfasst eine Periode von 1820 bis 1988.
Karte Kaukasus. Quelle tsk.ru
Die Gebietsansprüche der Sowjetunion auf die Türkei nach dem Zweiten Weltkrieg sowie eine aktive Teilnahme der Armenier an diesem Prozess haben im Schicksal von Aserbaidschanern sehr schwere Folgen nach sich gezogen, zu tragischen Ereignissen geführt.
Anfang des 6. Jh. wurde aufgrund der Niederschlagung der albanischen Dynastie Arschaki von Sasaniden ein neuer Staat im alten Schirvan-Gebiet, zwischen den Flüssen Şabran und Gilgil gegründet, in dem die “Schirvanschahs” herrschten. Seine nördliche Grenze war Derbend.
– Sie leben schon seit mehreren Jahren in Deutschland. Sicher haben Sie Kontakt zu Deutschen. Haben Sie beobachtet, dass einfache Deutsche sich noch für den Holocaust schämen?
Die Welt der Kunst Karabachs, wie auch das Leben dessen sesshafter und halbnomadischer Bevölkerung, hat sich als ein Teil der allgemeinen aserbaidschanischen Kultur auf gleicher ethnokultureller Basis historisch geformt und entwickelt.
Das Buch “Berg-Karabach: Fakten gegen Lügen” von Arsen Melik-Schahnazarov, der seit 1993 Berater des Außenministers der sogenannten “Berg-Karabach Republik” ist, wurde 2009 in Moskau vom Verlag “Volschebniy Fonar” in 3000 Exemplaren herausgegeben.
