Начиная с 90-х годов XIX века, армяне, учредив националистические партии, поставили перед собой цель создать, в основном, за счет турецких земель «Государство Армения». Созданные националистические партии старались вызвать у армян чувство ненависти к другим нациям и, в особенности, к туркам.

 

 

 

Некий армянский палач по имени Варам писал: «…порой я жалел пули. Самый хороший способ против этих собак – бросить их в яму после боя и закидать камнями… Я так и делал… Я так же убивал здоровых или больных мужчин, женщин и детей, которые мне попадались».

 

Деяния сегодняшних армян не сильно отличаются от преступлений армянских бандитских формирований того времени. В реализации задуманных армянскими националистами планов весьма значительна и характерна деятельность Армянской церкви. И в то время, и сегодня религиозная деятельность Армянской церкви довольно слабая, зато она никогда не жалела сил для осуществления своих шовинистических идей. Генеральный консул России в Ване и Эрзуруме Маевский писал в своих воспоминаниях: «Истины нет потому, что армянские авторы тщательно ее избегают. У них все построено на раздувании фактов. Вся   их деятельность основана на создании небылиц, неслыханных жестокостей, которые могли бы вызвать симпатии — к армянам и антипатии — к туркам…». Сегодня мы являемся живыми свидетелями того, что написанные примерно сто лет назад эти строки актуальны и сегодня.

 

 

То, что армянские организации, начиная с 90-х годов XIX века, при поддержке внешних сил поднимали мятежи против Османского государства и проводили широкую политику геноцидов, направленную против мирного населения, нашло свое подтверждение в официальных архивных документах. Армянские националистические партии, объявившие о своем создании якобы во имя повышения уровня благосостояния народа, в гуманистических целях, на самом деле, наглядно показали, что являлись ярыми националистами, вооружившись за счет финансовой помощи, оказываемой им русскими, англичанами и французами, организовывали вооруженные мятежи против законного государства, уничтожали мирное население с невообразимой для нормального человека жестокостью. Армянские религиозные лидеры, интеллигенция не отказались от своих сепаратистских действий, и даже превратились в идеологических наставников этого сепаратизма. В архивных документах зафиксированы факты проводимой армянами до I мировой войны организационной подготовки, их практической деятельности в ходе войны и учиненных ими зверствах.

 

 

В годы I мировой войны армяне, предав государство, гражданами которого они являлись, добровольно вступили в войну на стороне Антанты, создали карательные отряды, так называемые «полки смерти», осуществляли шпионскую деятельность в пользу врагов Османского государства, устраивали нападения на объекты военного назначения в тылу. Не успокоившись на этом, они поднимали мятежи во многих городах, прибирали к рукам управление делами и создавали опасные ситуации в тылу Османской армии. Более 600 лет проживавшие в нормальных условиях на османской земле армяне, подстрекаемые Англией, Францией и особенно Россией, в результате, предали свое государство. Когда Османская армия воевала на полях сражений, армяне в тылу без особых усилий захватывали большие территории и устанавливали на них свой режим управления. Историческая практика показывает, что нанесение государству удар в спину, пользуясь трудными для него моментами, свойственно армянским националистическим элементам.

 

 

Для изучения «армянского вопроса» и, в частности, события, произошедшие в Азербайджане в последней четверти XX века, важно пошагово изучить участие и поведение армянских организаций, имеющих большое влияние на армянский народ духовных лидеров и интеллигенции. Армянская Григорианская церковь, вместе с выполнением своих религиозных функций, показывала, сколь важную роль она играет в судьбе народа. Поэтому церковь внесла свой вклад в исторические процессы, отразившиеся на судьбах армянского народа, и на всех фронтах своей деятельности проявила себя как авангардная сила. Армяне в конце XIX века при мощной поддержке своей церкви приступили к террору и учинили кровавые события. Геноцид, чинимый в отношении турок до первой четверти XX века, состоялся именно с благословения церковных деятелей. Начиная с конца 80-х годов XX века, армянский вопрос начал актуализироваться и был вынесен на повестку политиками европейских государств, которые, используя «армянскую карту» в своих интересах, толкнули армянский народ на путь сепаратизма. Вдохновляемые всяческой поддержкой европейских государств и особенно России, армянские сепаратисты подняли мятеж на территории принадлежащего Азербайджану Нагорного Карабаха, спровоцировали национальный конфликт и добились оккупации 20% территории Азербайджанской Республики.

 

Из книги Н.Гахраманова «Армянский фактор на Кавказском фронте во время I мировой войны» (Баку, ООО Издательская и полиграфическая компания «E.L.», 2008).