Создание армянского государства под покровительством России, а также переселение армян на земли, захваченные Россией у Ирана и Турции, не было случайным событием, а явилось закономерным итогом русско – армянских отношений, которые в армянской исторической литературе пропагандировались, как торговые отношения, на самом же деле в основе этого лежало вражеское отношение к мусульманским государствам Востока, в особенности, к Турции, а начиная с XVIII века, и к Азербайджану.

Несмотря на массовое переселение армян, царское правительство не смогло добиться быстрого изменения демографической ситуации на территории Иреванского ханства.

В 1779 г. армянский архиепископ Иосиф задумал организовать армянскую автономию на Дону.

Манук Абегян, известный литературовед, языковед, фольклорист, академик: «…где корни армянского народа, как, когда, в какое время, откуда и какими путями он пришел сюда… Мы не располагаем точными и ясными свидетельствами этого» («История армянской литературы», Ереван, 1975).

Зададимся вопросом: почему грузиноведы пишут “Исто­рию Грузии”, азербайджановеды – “Историю Азербайджана”, а арменисты предпочитают писать “Историю армянского на­рода”? Иными словами, почему они предпочитают писать ис­торию своего этноса, а не страны? (История армянского на­рода. Ереван, 1951; учебное пособие для ВУЗов под тем же названием. Ереван, 1980).

…В ХVII-XVIII вв. началось активное продвижение Российской Империи на юг, к Черному морю и на Кавказ, Турция потерпела ряд серьезных неудач в войнах с Россией и ее влияние на Кавказе и в прилегающих регионах оказалось поколебленным.