По представлению исторической древности, действительная родина армян, так называемая Великая Армения, находится за пределами России, а точнее в Малой Азии. Что же касается армян, проживающих на территории Нагорного Карабаха, то часть их была аборигенами, из древнего албанского племени, сохранившего христианство. Другая часть населения — это беженцы из Ирана и Турции, которые, спасаясь от нападений и преследований, нашли для себя убежище на землях Азербайджана.

Б.Ишханян. «Народы Кавказа», Петроград. 1916г., с.18.

* * *

Если бы не было известного «Туркменчайского договора» в 1828 году, не было Грибоедова и Абовяна, не было русских солдат, не было бы и превращенных в современные села и города, сотен вновь созданных армянских очагов… Только за пос­леднее десятилетие (в 60-70-е годы) на Родину переехало свыше двухсот тысяч армян.

Зори Балаян. «Очаг» , стр.120,192,273.

***

Интересовавшийся прошлым армян историк Каракашян, писал, что “нет сведений о прошлом армян, которые можно было бы считать историей или же летописью”.

Каракашян. История восточного вопроса. Лондон, 1905.

 ***

Армянский писатель и ученый Налбандян, также подтверждая эту мысль писал, что «армянский народ обосновался на территориях, опирающихся на верхние русла рек Тигр и Евфрат. Аборигены этих территорий (хетты, харийцы, урартурцы) были высокоразвитыми народами».

Налбандян И.С. «Армянская литература». М., 1976. с.7

***

Армянский учёный Манук Абегян, развивая эту мысль, пришел к такому выводу о туманном прошлом армян: “Каково происхождение армянского народа, как и когда, откуда и какими путями они пришли в эти места, с какими племенами были связаны до того, как стали армянами и после, кто и как повлиял на язык и этнический состав этого народа? У нас на руках нет точных и надёжных сведений, которые бы утвердили данные вопросы”.

Манук Абегян. История армянской литературы. Эриван. 1975, с. 11.

http://www.azerbaijan.az