История Иреванского ханства является неотъемлемой частью истории азербайджанского народа, его богатейшей духовной и материальной культуры, созданной на протяжении тысячелетий.

Иреванское ханство было одним из азербайджанских государств, возникших в середине XVIII века в результате упадка империи Надир шаха. Территория, которую в настоящее время занимает Республика Армения, еще в недалеком прошлом, в начале XIX века, являлась землей Иреванского ханства. Древнейшим населением, коренными жителями и подлинными хозяевами этой земли являются азербайджанские тюрки.

Территория, на которой было образовано Иреванское ханство, является одним из древнейших мест обитания тюрков. Хурриты, киммерийцы, скифы, саки, гунны, многочисленные племена и народы огузских и кыпчакских тюрков, принимавшие самое непосредственное участие в формировании азербайджанского народа, жили в этом регионе, особенно вокруг озера Гейча, и оставили после себя богатейшее историко-культурное наследие.

Многие исторические процессы и события, описанные в дастане «Книга моего деда Горгуда» («Kitabi Dədə Qorqud») – героическом эпосе азербайджанского и других тюркских народов, происходили в этом регионе Азербайджана, на территории, где впоследствии образовалось Иреванское ханство.

В написанном по поручению великого азербайджанского правителя Узун Гасана (1468–1478) сказании про огузов («Огузнаме») — труде Абу Бекра Техрани «Китаби-Диярбекириййа» — говорится о том, что Огуз хаган, стоявший у этнических истоков огузских тюрков, жил, ушел в мир иной и был похоронен именно в этих местах, в окрестностях озера Гейча. «Хан ханов» Баяндур хаган и многие другие тюрко-огузские полководцы также жили и совершали подвиги в этом краю их отцов и дедов, здесь они умерли и были похоронены.

Территория Иреванского ханства с древнейших времен, за исключением периодов владычества иноземных империй, всегда входила в состав азербайджанских государств. Испокон веков на этих землях компактно проживали азербайджано-тюркские племена.

Вплоть до российского завоевания начала XIX века подавляющее большинство населения Иреванского ханства составляли азербайджанские тюрки. Необходимо отметить, что до перенесения в 1441 году центра армянского католикосата в регион Иревана (Чухурсад) здесь не было ни одного принадлежащего армянам селения или земельной площади. Даже селение Учкилсе (Валар — шабад), где расположился армянский католикосат, поэтапно, начиная с 1443 года, и самыми различными средствами было отобрано армянами у азербайджанских тюрков.

 Иреванское ханство управлялось ханами из знаменитой тюркской династии Гаджаров, сыгравшей значительную роль в истории государственности Азербайджана. Система государственного управления, общественная, политическая, культурная и хозяйственная жизнь ханства, быт местного населения были неразрывным образом связаны с тысячелетними традициями исторического развития Азербайджана. По особенностям своего развития Иреванское ханство ничуть не отличалось от существовавших в тот же период других азербайджанских государств.

На территории Иреванского ханства азербайджанским народом в течение тысячелетий были возведены многочисленные населенные пункты – селения и города, созданы тысячи памятников культуры – крепости, мечети, минареты, каравансараи, бани. Все топонимы – названия местностей в регионе даны им азербайджанским народом. Эту неопровержимую истину подтверждают и армянские источники. На территории ханства было много древних огузо- тюркских захоронений с многочисленными надгробными памятниками и скульптурами овнов. Все это являлось свидетельством материальной культуры азербайджанского народа…

Однако в начале XIX века в истории Азербайджана и всего Южного Кавказа совершился трагический перелом. Российская империя, стремившаяся к завладению регионом, начала вести войны с азербайджанскими ханствами. Кроме того, Южный Кавказ превратился в арену кровопролитных войн, которые Россия вела также с Гаджарским Ираном и Османским государством.

В захватнические планы Российской империи в качестве важнейшей задачи входила оккупация Иреванского ханства, граничащего с Османским государством и Гаджарским Ираном. Во время первой русско-иранской войны 1804-1813 годов за овладение землями Азербайджана, Иреванское ханство неоднократно подвергалось вторжению русских войск (2 июля – 3 сентября 1804 г. и 3 октября – 30 ноября 1808 г.). Однако оно не покорилось России и смогло отстоять свою независимость. Население ханства во главе с мудрыми и смелыми государственными деятелями — Мухаммед Гусейн ханом Гаджаром (1784-1805) и Гусейнгулу ханом Гаджаром (1806-1827), поднявшись на защиту Отечества, оказало героическое сопротивление царским войскам. Правящие круги Российской империи, понесшей в этой войне большие потери, в целях завладения Иреванским ханством стали пытаться задобрить его отдельных деятелей. Главнокомандующий русскими войсками на Южном Кавказе генерал И.В.Гудович от имени российского императора пообещал брату иреванского хана Гусейнгулу хана Гаджара Гасан хану Гаджару в случае добровольной сдачи им Иреванской крепости отпустить его на свободу и назначить правителем всего ханства, за исключением самого города и крепости Иреван. Однако Гасан хан Гаджар отверг это предложение.

Царская Россия, ставшая на путь завоевания азербайджанских земель, использовала для достижения этой цели армян и их предательскую политику в отношении азербайджанцев. Так, в одном из царских указов того периода ставилась задача «привлекать к себе нацию армянскую всякими обласканиями».

Несмотря на это, России не удалось захватить Иреванское и Нахчыванское ханства в период первой русско-иранской войны. Население этих ханств, вступив в героическую борьбу с российскими завоевателями и оказывавшими им всяческое содействие армянами, отстояло независимость своей Родины.

Однако Российская империя не отказалась от намерения захватить Иреванское ханство. Император Николай I (1825-1855) часто напоминал генералу А.П.Ермолову о военно-стратегическом значении крепостей Иреван и Сардарабад. Так, 21 октября 1826 года российский император писал Ермолову: «Не должно однако же упускать случая, если бы таковый представился к овладению Эриванью, силою ли оружия, посредством денег или тайных сношений с эриванским сардарем (ханом – ред.)».

 Во время второй русско-иранской войны (1826-1828) царь Николай I в своем указе от 1 августа 1826 года поручил генералу Ермолову «немедленно выступить против эриванского сардаря, ожидаю скораго извещения вашего, что, с помощию Божиею, нет сардаря, и Эриван с его областию занят вами: вы и 15 тысяч русских достаточный мне залог успехов».

 Стоявшие во главе азербайджанских патриотов иреванский хан (сардар) Гусейнгулу хан Гаджар, его брат Гасан хан Гаджар, прозванный «Предводителем львов», и внук Гасан хана Фатали хан Гаджар на протяжении 1827 года четыре раза героически удерживали Иреван (27 апреля — 23 июня; 24 сентября — 1 октября) и Сардарабад (16-17 апреля; 14-20 сентября) в борьбе с российскими завоевателями. Фатали хан Гаджар, отвергнув требование царского генерала А.Х.Бенкендорфа о сдаче Сардарабадской крепости, твердо и категорично ответил, что он лучше согласится быть погребенным под развалинами крепости. А героический защитник Иреванской крепости Гасан хан Гаджар предпочел уничтожить крепость, нежели сдать ее врагу; он успел заложить и поджечь фитиль к пороховой башне, и крепость взлетела бы на воздух, если бы опасность не была вовремя замечена поручиком Лемякиным, успевшим погасить фитиль.

Однако измена сделала свое черное дело. Армяне связались с осаждавшим Иреван русским генералом И.Ф.Паскевичем и предоставили захватчикам сведения о том, в какой именно части крепости находились азербайджанцы и куда следует направлять выстрелы артиллерийских орудий.

 Главнокомандующий русскими войсками И.Ф.Паскевич, завладев Иреванской крепостью и всей территорией ханства в результате измены армян иреванскому хану, получил за добытую им «победу» графское достоинство, орден Георгия 2-й степени, денежное вознаграждение в размере 1 миллиона рублей и титул «Эриванский». Взятие Иреванской крепости торжественно отпраздновали в Санкт- Петербурге. Кроме того, по случаю взятия Иреванской крепости были учреждены специальные медали.

Русский автор В.Потто, рассказывая о разрушениях и ущербе, причиненных Иревану русскими войсками, приводит записанные им слова участника тех событий: «Доехав до юго-восточного угла крепости, я удивился разрушению стен и башен. Мне кажется, что всемогущее время в четыре века не могло бы сделать того, что в четыре дня сделала осадная артиллерия».

 После одержанных побед над Ираном и Турцией царская Россия, согласно Туркменчайскому (1828) и Адрианопольскому (1829) договорам, в целях создания в регионе буферной зоны с христианским населением и дальнейшего претворения захватнических планов в отношении Гаджарского Ирана и Османской империи, начала в массовом порядке переселять проживавших на территории этих государств армян на земли Северного Азербайджана, прежде всего Иреванского, Нахчыванского, Гарабагского ханств, и в области проживания азербайджанцев на территории современной Республики Грузия. Генерал Сипягин, выполняя волю генерала Паскевича, осуществившего захват Иреванского и Нахчыванского ханств, решил, в какие именно азербайджанские земли следует направлять переселяемых из Ирана армян: «…оные могут быть водворены с удобностью в Эриванской и Нахичеванской областях». С 26 февраля по 11 июня 1828 года, то есть в течение трех с половиной месяцев, из Ирана в Северный Азербайджан – на территории Иреванского, Нахчыванского и Гарабагского ханств было переселено 8249 армянских семейств, или, по меньшей мере, 40 тысяч армян. Вскоре после этого на земли Северного Азербайджана с территории Османского государства было переселено еще более 90 тысяч армян.

 Таким образом, переселение армян из Ирана и Турции на земли Северного Азербайджана – неопровержимый исторический факт. Это отчетливо подтверждают многочисленные архивные материалы, прежде всего официальные государственные документы, регулировавшие процесс переселения армян.

 Переселение армян на территорию Северного Азербайджана осуществлялось с целью создания для них постоянного отечества. В реализации этой коварной политики активное участие принимали служившие в российской армии армянские офицеры, которые открыто заявляли о преследуемых ими задачах. Лично руководивший реализацией этой политики полковник русской армии, армянин по происхождению Газарос Лазарян (Лазарев), обращаясь к армянам, переселяемым из Ирана в Северный Азербайджан, говорил: «…Там (т.е. в Северном Азербайджане – ред.) найдете вы новое отечество, населенное христианами… Христиане (т.е. армяне – ред.) увидят соединение свое, и можете ли вы знать, чем Великий Монарх России наградит преданность вашу? Поспешайте! Время дорого. Скоро выступят российские войска из границ персидских, тогда переселение ваше затруднится, и мы не в состоянии будем отвечать за безопасное следование ваше. Жертвуя малым и на малое время, получите все и навсегда». Армянам, постоянно ведшим кочевой образ жизни и привыкшим к перемене мест проживания, внушалась мысль о том, что «лучше есть траву русскую, чем хлеб персидский».

 В этой связи весьма показателен факт написания в 1828 году известным русским художником В.И.Машковым картины, посвященной теме переселения армян на земли Северного Азербайджана.

Несмотря на массовое переселение армян, царское правительство не смогло добиться быстрого изменения демографической ситуации на территории Иреванского ханства. Генерал Паскевич даже после переселения армян признавал, что три четверти населения Иреванской области составляли мусульмане («мухам — медане»), то есть азербайджанские тюрки. Более того, генерал- завоеватель, будучи вынужден считаться с этим фактом, отстранил от должности и сослал в Бессарабию члена временного управления Иревана, армянского архиепископа Нерсеса, всячески пытавшегося еще более улучшить положение пришлых армян, составлявших меньшую часть населения края, и грубо нарушавшего права азербайджанских тюрков, а также отстранил от должности и отправил обратно в Россию покровительствовавшего Нерсесу начальника временного управления Иревана генерала Красовского.

 Известный русский ученый Н.Шавров, исследовавший процесс переселения армян на Южный Кавказ и определивший численность водворенных на этих землях армян, писал в 1911 году: «Из живущих в настоящее время в Закавказье 1 миллиона 300 тысяч армян свыше одного миллиона не является коренным населением, а переселено нами (т.е. русскими – ред.)».

Переселением армян на земли Азербайджана в 20-30-ые годы XIX века царская Россия насильственно изменила сложившуюся с древних времен, традиционную для региона Южного Кавказа этно- политическую и конфессиональную панораму. В приграничных с Ираном и Турцией землях Северного Азербайджана был расселен абсолютно чуждый для Южного Кавказа христианский этнос.

Вскоре после этого российские колонизаторы приступили к проведению территориально-административных реформ, призванных ликвидировать исторические традиции государственности азербайджанского народа, сломить его державное мировоззрение. 21 марта 1828 года – в один из дней празднования азербайджанским народом Новруз байрамы – император Николай I своим указом ликвидировал Иреванское и Нахчыванское ханства Азербайджана и образовал на этих территориях так называемую «Армянскую область» для переселенных из Ирана и Турции армян. Тем самым, был сделан первый шаг на пути создания армянского государства на Южном Кавказе, а именно на азербайджанских землях, входивших в состав Иреванского и Нахчыванского ханств. К слову сказать, в 1828 году, даже после завершения кампании переселения армян, население 1111-и из 1125-и селений «Армянской области» составляли азербайджанские тюрки.

С целью уничтожения традиций государственности азербайджанского народа царское правительство в 1840 году предприняло еще один шаг. Оно, хоть и упразднило «Армянскую область», но создало на этой территории, исторически принадлежавшей Азербайджану, ряд уездов – Иреванский, Ново-Баязидский, Гюмринский, Сюрмелинский и др. А в 1849 году на этих азербайджанских землях была образована новая территориально-административная единица – Иреванская губерния. В сущности, образование Иреванской губернии стало очередным шагом на пути формирования армянского государства на территории Западного Азербайджана. После этого процесс переселения армян из Ирана и Турции на территорию Иреванской губернии, а также другие азербайджанские земли принял еще более интенсивный характер.

 В результате переселения армян, регион Южного Кавказа погрузился в период кровавых конфликтов. Армянские бандитские отряды, вооружаемые и покровительствуемые российскими колонизаторами, стали на путь истребления азербайджанского народа, в целом тюрко-мусульманского населения Южного Кавказа. Впоследствии и другие великие державы, используя армян в качестве инструмента для реализации своих геополитических планов на Южном Кавказе, оказывали всяческое содействие созданию армянского государства на исторических землях Азербайджана – территориях бывших Иреванского и Нахчыванского ханств.

Наконец, 29 мая 1918 года только провозглашенная Азербайджанская Демократическая Республика, не учтя волю своего народа, под давлением великих держав уступила армянам древний азербайджанский город Иреван с прилегающей к нему территорией с площадью примерно в 9,5 тысяч кв. км. На этой, подаренной армянам, территории Северного Азербайджана, которая в прошлом принадлежала Иреванскому ханству, и было создано армянское государство.

Из книги Я.Махмудова, Т.Мустафазаде и др. «Иреванское ханство», Баку, Азербайджан, 2010, стр.17-26