Одной из форм борьбы царизма против на­родного движения в Азербайджане, в т.ч. и в Шуше, являлась организация межнациональных столкно­вений. Так, 16 августа 1905 г. совершенно неожи­данно для азербайджанского населения Шуши здесь начались трагические события. Вооруженные до зубов армяне, которые давно готовились к этому, начали истреблять азербайджанское население города и сжигать их дома. В первый день азербайджанцы в растерянности только защищались. Положение усу­губилось тем, что с начала этих событий вооруженные армянские солдаты из казарм влились в ряды бесчинствующих «соплеменников».

В кварталах Кочарли и Хелфели были истреблены все азербайджанцы. В такой ситуации уже не слушая увещевание духовенства и агсаккалов, ко­торые все еще надеялись на прекращение этого кровопролития со стороны правительственных войск, молодые азербайджанцы организовали отря­ды и перешли в наступление на армян, проявляя чу­деса отваги.

19 августа 1905 г. армянский архимандрит и губернатор Барановский обратились к азербай­джанцам с просьбой простить армян. Он сказал, что тех армян, которые затеяли эту резню, уже нет в го­роде, здесь остались лишь женщины, дети и не­мощные старики.

Азербайджанцы прекратили стрельбу и раз­решили армянам вернуться в свои дома. Несмотря на это, 21 августа участвовавшие в ремонте реаль­ной школы 17 отходников из Южного Азербайджа­на были обезглавлены армянами.

В ходе этих событий было убито более сотни азербайджанцев и сожжено 20 их домов. Как ви­дим, армянские солдаты активно помогали в ис­треблении азербайджанцев, а правительство взяло на себя роль стороннего наблюдателя…

…В 1906 г., 12 июля елизаветпольский губерна­тор Голощапов, явно руководимый армянским ре­волюционным комитетом, провокационно вызвал столкновение между представителями низшей уездной администрации и мусульманами-шушинцами. По его приказу был открыт огонь по кварталу Кочарли. Против мирных азербайджанцев были брошены казачьи отряды, а также собравшие­ся с окрестностей армянские добровольцы. Пять дней истреблялись азербайджанцы и сжигались их дома. Все азербайджанское население Шуши от 7 до 70 лет взялось за оружие. Армяне и казаки были вынуждены отступить. 18 июля, на 6-й день крово­пролития Голощапов обратился к мусульманам с предложением прекратить стрельбу и приступить к переговорам.

Шушинцы вновь доказали, что они могут за­щитить себя и свой город…

…В связи с обострением армяно-азербайджан­ских конфликтов появилась необходимость созда­ния единой национальной политической организа­ции.

Одной из политических итогов примиритель­ного съезда, проведенного в 1906 г. в Тифлисе, яви­лось осознание необходимости своей политической партии и боевых дружин для противостояния пар­тии «Дашнакцутюн» и армянским террористам.

Такой организацией стала партия «Дифаи». Наиболее крупным отделением этой партии являлся «Меджлис Гарабахского единства». Головной коми­тет меджлиса находился в Шуше. Его председате­лем являлся Керим бек Мехмандаров. Эта органи­зация имела боевую дружину в составе 400 человек. Меджлис стремился к законности и установлению правовых норм в обществе, к политическому про­буждению масс.

Однако основной целью этой организации яв­лялась защита азербайджанцев от армянских терро­ристов, что нашло отражение в материалах съезда мусульман, состоявшегося в Гяндже в марте 1907 года, где указано «выставить в Карабахе (Шуше) «Дифаи» в противовес армянским «хумбам».

Революционные события 1905-1907 годов способствовали росту политической активности, сплоченности, организованности азербайджанского населения Шуши, развивается национальное само­сознание, прослеживается связь Шуши с другими городами Азербайджана, их взаимопомощь.

Примечательно, что состоятельные бакинцы оказывали всевозможную помощь шушинцам. Бу­дучи политически бесправными, в борьбе против колониальной политики царизма, приспешникам которого в Азербайджане являлись армянские на­ционалисты, они пускали в ход экономические рычаги. Так, в одном из архивных документов 1913 г. говорится: «Их (шушинцев — автор) энергично под­держивают бакинские богачи-татары (азербайджанцы — автор). В случае каких-нибудь внешних ос­ложнений у России мусульмане могут объявить здесь автономию и их нелегко будет покорить. По­следние семьи армян уезжают из города. Бакин­ские капиталисты Тагиев и др. выкупали (не убива­ли, не грабили, как «многострадальные’ армяне) дома и земли у армян, чтобы обезопасить азербай­джанцев от армянской агрессии в их родном, ис­конно азербайджанском городе Шуше.

По материалам книги Гюльджамал Садыховой «История города Шуши»,Баку-Нурлан-2004, стр.112-115