(размышления по поводу книги «Дорога»)
…Исторически известно, что в середине IV века после раздела между Византийским и Сасанидским империями Армения потеряла свою государственность. Это утверждаете не только Вы (с. 3), но и все учебники по истории. Но какое отношение к этому событию может иметь Турция, появившаяся на картах только в конце XV века? Как можете Вы, претендующий на журналистскую добросовестность и добропорядочность, человек, который «слишком» уважает и ценит «свою профессию», считает «ее ответственной и важной» (с. 105), вдруг написать такую нелепость: «Никогда ни один армянин не относился к Ирану так, как, скажем, относился к Турции, хотя Армения потеряла государственность именно с тех пор, как была разделена между этими двумя странами» (с. 106). Для Вас что ли не существует грань времен, неужели Вы, человек образованный, не чувствуете разницы между IV и XV веками, между Византийской империей, Османской империей или же Турецкой республикой? Или ненависть так застлала Вам глаза, что для Вас любые средства хороши — лишь бы очернить, опорочить Турцию и «турецких варваров», а заодно и всех приверженцев ислама в глазах мировой общественности? Ваш альянс с Ираном, который в разные времена, в период разных государей сыграл немаловажную роль в судьбе армянского народа, видимо, надо оценивать как игру в дипломатию (нельзя же всех соседей вокруг иметь врагами, надо же с кем-то, на черный день, поддерживать дружбу). И как, Вы, карабахец, могли забыть, при каких обстоятельствах и откуда были переселены многие армяне Карабаха еще в начале XIX века. Об этом же писал и А. С. Грибоедов, бывший в то время русским послом в Иране, в своем докладе «Записка о переселении армян из Персии в наши области» (Грибоедов А. С. Соч. в 2-х томах, т. 2. — М., 1971, с. 339-341).
Хочу здесь отметить, что некоторые (а может быть и многие) в Союзе, да и не только в нем, но и в других странах, куда достигает армянская пропаганда, верят в Ваши территориальные претензии к нам и рассуждают примерно так: ну что же эти азербайджанцы за народ, поселились в этих местах (Карабахе, Нахичевани, Зангезуре и др.) позже армян, которые вообще-то, живут здесь со времен Ноя, а теперь не хотят им вернуть обетованную землю. Какие только доводы азербайджанские историки не приводят таким людям — все нипочем; ни историческими документами, ни сочинениями их не убедишь. В таком случае пусть и армяне, и неармяне откроют Вашу книгу на стр. 184 и прочитают: «Знаешь ли ты, сколько было всего армян на нынешней территории Советской Армении в двадцатом (т. е. в 1920 г. — Н. В.) году?
— Семьсот тысяч. Кстати, вряд ли кто задумывается над тем, что в основном это те, кто в тысяча восемьсот двадцать восьмом году были спасены русским послом в Иране Александром Грибоедовым. Они были репатриированы из Персии. Вообще многие наши населенные пункты возникли именно во времена Грибоедова. Дело в том, что на нынешней территории только некоторые островки были пригодны для жизни. Веками, тысячелетиями люди жили только там, где имелась вода, имелся оазис».
Выходит, Зорий Гайкович, Вы все-таки знакомы с запиской Грибоедова? Но почему Вы не вчитались (или сочли не нужным вчитаться) в его слова и изъяли из этой записки только сведение о переселении сюда армян (и на том спасибо). Значит, армяне, живущие на территории Советской Армении сейчас, «в основном», как вы выразились, — переселенцы? А кто же жил на этой территории до них, а после переселения — рядом с ними? А знаете ли Вы (очевидно, все-таки знаете), что в 1828—1912 годах в Эриване (Ереване) и вокруг него азербайджанское население составляло 83,7%, а в конце 1918 года в результате упомянутых нами выше событий их осталось всего 4,12%, а теперь после последних событий — 0%.
Вы же знакомы с записками Грибоедова! А помните его слова, о том, что «армяне большею частью поселены на землях помещичьих мусульманских (т. е. азербайджанских. – Н. В.). Летом это еще можно было допустить. Хозяева мусульмане, большею частью находились на кочевьях и мало имели случаев сообщаться с иноверными пришельцами… Также мы с ним (т. е. с кн. Аргутинским. — Н. В.) немало рассуждали о внушениях, которые должно делать мусульман, чтобы помирить их с нынешним их отягощением, которое не будет долговременно, и искоренить из них опасение на счет того, что армяне завладеют навсегда землями, куда их на первый раз пустили. В том же смысле говорено мною и полицеймейстеру, членам правления и ханам, которые у меня здесь были…»?
Вот видите, оказывается, недаром Грибоедов опасался пришельцев-армян, которые со временем могли претендовать на земли азербайджанцев. Как в воду глядел великий поэт и дипломат, насквозь видел человеческую душу. Очевидно, Вы знакомы и со сведениями Н. И. Шаврова, который писал: «…после окончания войны 1826—1828 гг. в продолжении двух лет, с 1828 г. по 1830 г., мы (т. е. царское правительство. — Н. В.) переселили в Закавказье свыше 40 тысяч персидских и 84 тыс. 600 турецких армян и водворили их на лучшие казенные земли Елизаветпольской (ныне г. Гянджа Азерб. ССР) и Эриванской губернии, где армянское население было ничтожно, и в Тифлисском, Борчалинском, Ахалцихском и Ахалкалакском уездах. Для поселения им было отведено более 200 тыс. десятин казенных земель и куплено более чем на 2 млн. рублей частновладельческих земель у мусульман. Нагорная часть Елизаветпольской губернии (Нагорный Карабах) и берега озера Гокчи (Севан) заселены этими армянами. Необходимо иметь в виду, что из 124 тыс. армян, официально переселенных, переселились сюда, и множество неофициальных, так, что общее число пересилившихся значительно превышает 200 тыс. человек. После Крымской кампании опять вселяется некоторое число армян, в точности не зарегистрированное. Период с 1864 г. по 1876 г. ознаменовывается нашей усиленной деятельностью по заселению Черноморского побережья армянами и греками.
Счастливо окончившаяся турецкая война 1877—1879 гг. одарила нас целым потоком малоазиатских новоселов: в Карсскую область вселено около 50 тыс. армян… Кроме того, генерал Тер-Гукасов выводит в Сурмалинский уезд 35 тыс. кибиток турецких армян, которые и остаются у нас. После этого начинается непрерывный поток армян из Малой Азии, переселяющихся семьями и отдельными лицами. Еще в более широких размерах начинается переселение армян в период 1893-1894 гг. во время армянских беспорядков в Турции. Ко времени прибытия в край в 1897 г. вновь назначенного главноначальствующего князя Г. С. Голицина, пришлых армян было уже не 100 тыс., как в 1894 г., а около 900 тыс. Сношение князя Голицина об их выдворении не привели ни к чему — турки их не принимали… все они приняли русское подданство и растворились в армянском населении, переселенном ранее… В цифрах вселение (самовольное) и водворение в Закавказье инородцев выражается так: армян около 1 млн. душ обоего пола… Широко использовав лжесвидетельство, армяне из безземельных пришельцев захватили огромные пространства казенных земель».
Так что, уважаемый Зорий Гайкович, Вы совершенно правы на счет переселения армян со времен Грибоедова на территорию Закавказья, на земли азербайджанские, и названное Вами количество армянского населения в 700 тыс. человек — это только часть переселенцев; поскольку «в 1896 г. генерал-адъютант Шереметьев в своей Всеподданнейшей записке определяет численность армян, проживающих в Закавказье: около 900 тыс. человек, а в 1908 г. их было уже 1 млн. 300 тыс. душ обоего пола».
Хочу также добавить к вопросу о переселении армян в Закавказье следующие слова В. Л. Величко, написанные им в начале века: «Среди непрошенных опекунов армянского народа мечта о создании автономного «царства», и притом именно в русских пределах, не гаснет, а все разгорается. В Турции не было территории — и она искусственно создается в Закавказье…», т. е. на землях азербайджанцев.
Я считаю излишним комментировать эти факты, тем более, как выяснилось из Вашей же книги, Вы сами о многом, если не обо всем, прекрасно осведомлены; знаете правду о переселении армян с турецкой и иранской территорий на наши земли, т. е. знаете историческую истину, но тем не менее строите из себя борца за «исконно армянские территории», захваченные якобы азербайджанцами…
Велиханова Наиля,
директор Музея истории Азербайджана, академик
Из журнала «Известия Академии наук Азербайджанской ССР». Серия истории, философии и права, Май,1989, № 3, стр.118-128