1905.az

  • ‘Приход’ армян
    • Хроника
    • Nota bene
    • Аналитика
    • Новости
  • Геноцид азербайджанцев
    • Хроника
    • Nota bene
    • Аналитика
    • Новости
  • Армянское государство
    • Хроника
    • Nota bene
    • Аналитика
    • Новости
  • Депортация азербайджанцев
    • Хроника
    • Nota bene
    • Аналитика
    • Новости
  • Агрессия Армении против Азербайджана
    • Хроника
    • Nota bene
    • Аналитика
    • Новости
  • КАРАБАХ — ЭТО АЗЕРБАЙДЖАН!
    • Хроника
    • Notа bene
    • Аналитика
    • Новости
  • Azərbaycanca
  • العربية
  • Հայերեն
  • English
  • Français
  • ქართული
  • Deutsch
  • فارسی
  • Русский
  • Español
  • Türkçe

Актуальные новости

  • В итальянском издании inFormazione Cattolica опубликована статья, разоблачающая армянские исторические фальсификации
  • Президент Ильхам Алиев принял делегацию участников второй встречи министров внутренних дел ОТГ
  • Обращение Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева по случаю Дня солидарности азербайджанцев мира и Нового года
elkhan-suleymanov.az Персональный сайт
депутата Милли Меджлиса от Шамахы
( 2010-2020 )
Сулейманова Эльхана
  • ДОКУМЕНТЫ
  • КАРТЫ
  • ИЗДАНИЯ

Книжная полка

ходжалинский геноцид

shahdagpeoples.az

Киев основан Смбатом?

05.03.2019

1222106779_29

О происхождении армян проведено достаточно исследований, выдвинуты противоречивые версии. Любым путем пытающиеся удревнить свою историю Г.А.Капанцян, С.Т.Еремян, Г.Б.Джаукян и другие армянские авторы относят своих предков к числу аборигенов Анатолии и Южного Кавказа, утверждают о зарождении истории армян с потомков Ноя, при этом основываются не на серьезных исторических фактах, а лишь на религиозно-мифические сведения. Почти все они ссылаются на один источник – произведение Моисея Хоренского «История Армении». В этом произведении, насыщенном событиями, места которым в истории не отводится, происхождение армян связывается с третьим сыном Ноя – Иафетом и основанным им родом: «Иафет родит Гомера, Гомер – Тираса, Тирас – Торгома, Торгом – Хайка, Хайк – Араманеака, Араманеак – Арамаиса, Арамаис – Амасию, Амасия – Гелама, Гелам – Харма, Харм – Арама, Арам – Ара Прекрасного». Все названные – мифические персонажи, и история не обладает хоть какими-нибудь сведениями об их реальном существовании.

Другая часть армянских авторов – Р.Ишханян, А.Терьян, К.Сукиасян и другие присваивают древнюю культуру Урарту, несмотря на то, что между армянским и урартийским языками нет никакой родственной связи. Академик Б.Б.Пиотровский, несмотря на тех, кто любой ценой относит себя к прямым потомкам древних народов, отмечает, что «нельзя искать на древнем Востоке прямых предков современных народов».

Среди авторов, искусственно удревляющих историю армян и относящих их к числу аборигенов Южного Кавказа, особое место занимает С.Айвазян. Геолог по профессии, прославившийся своими далекими от науки гипотезами, «исследователь» выдвинул версию о том, что армяне проживали на территории нынешней Армении уже в начале II тысячелетия до н.э. и чтобы обосновать это утверждение, «доказал», что на монетах, отчеканенных в бытность азербайджанского государства Атабеков в XII–XIII веках, изображены древние армянские иероглифы, кроме этого, прочитал на армянском языке мецаморские наскальные надписи, выполненные куфическим арабским шрифтом и относящиеся к XIX веку. Фальсификация была настолько очевидна, что здесь не смолчал и бывший директор Эрмитажа в Санкт-Петербурге Б.Б.Пиотровский, достаточно сблизившийся с армянами, даже женившийся на армянке Рипсимэ Джанполадян. Он разгромил эти вымышленные гипотезы и выявил истину.

Идя дальше, С.Айвазян родиной армян называет чуть ли не всю Восточную Европу. В книге «История России. Армянский след», изданной в 2001 году московским издательством «Крон-Пресс» на русском языке, он, относя предков славян ко II тысячелетию, арменизирует их и выдвигает сумасбродные гипотезы о том, что Киев основан в 585 году армянином Смбатом Багратуни, а основатель Москвы Юрий Владимирович Долгорукий, на самом деле, не русский, а армянин Георг Багратуни, что христианство в Россию принесли армяне, зодчие, построившие церкви и храмы в Киеве и Новгороде в X-XI веках, вышли из армян и др.

Большинство неармянских авторов не отстаивают версию о том, что исконной родиной армян является Анатолия и Южный Кавказ, доказывают, что они являют собой ветвь пришедших на эти территории с Балкан фригийцев. К примеру, И.Дьяконов отмечает, что древний армянский язык не являлся родственным с языками автохтонов Армянского нагорья – хурритов, урартийцев и др. – он был привнесен сюда извне. Древний армянский язык можно отнести лишь к фракийско-фригийской ветви индоевропейской языковой семьи. Имеющаяся информация о фракийско-фригийских языках подтверждает их родственность с древним армянским языком. Отмечается, что протоармянский язык появился в Анатолии не раньше XII века до н.э. и не позже VI века и напрямую связан с фригийцами.

Из авторов древнего периода Гекатей Милетский, Геродот, Евдокс Книдский и другие выдвигают на первый план родственность армян с фригийцами. А не верить сведениям античных авторов по этому вопросу серьезного основания нет. Румынский исследователь Влад Бенецяну отмечает, что «даже учитывая отсутствие информации о периоде сосуществования на севере Фессалии армян и фригийцев во втором тысячелетии до н.э., мы считаем подтверждение их родственности вполне возможным. Изучение древней истории в значительной мере основывается на сведениях, предоставленных такими весомыми историками, как Гекатей Милетский или Геродот, и нам не верится, чтобы они представляли ложную информацию, говоря родственности армянского и фригийского народов. Последние исследования неоднократно подтверждали достоверность полученных от Геродота сведений».

Обращая внимания на вопрос происхождения армян, французский исследователь Жорж де Малевиль выступает с похожей позиции и заявляет, что «в действительности, армянский народ появился на исторической сцене только в VII веке до н.э. – после падения под ударами ассирийцев государства Урарту. Возможно, они уходят корнями к пришедшим с запада фригийцам…».

Также одним из интересных моментов, связанных с происхождением армян, является опровержение сведений об их арийских корнях. Русский автор В.Л.Величко, сославшись на Д.Н.Анучина, заявляет, что армяне не арийцы, а ариизированный позднее народ. Иными словами, сама индоевропеизация армян – вопрос, требующий специального изучения.

 

Агиль Шахмурадов

Tweet
1905.az

Oxşar yazılar

1. День всенародной скорби, сплоченности и героизма (К 30-й годовщине январской трагедии 1990 года ) 2. Армения путем, так называемых, притязаний «геноцида» хочет пренебречь оккупацией территории Азербайджана 3. Манифест Петра I от 15 июля 1722 года к жителям Прикаспийских областей 4. «Герой»-убийца армян – Согомон Тейлерян 5. Политика переселения Царской России 6. Еще раз об армянском терроризме

АСРГОА

Клеветническая кампания провалилась

В Европарламенте продолжается лицемерие в отношении Азербайджана…

Президенту Азербайджанской Республики, Верховному Главнокомандующему Азербайджанской Республики господину Ильхаму Алиеву

Заявление Ассоциации содействия развитию гражданского общества в Азербайджане

Квартет

ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА – первый разговор

Наши ахыскинские турки

1948-1953. Депортация

Эльхан Сулейманов
Грязная игра Европы в «демократию»

avciya
avciya.az Ассоциация Содействия Развитию Гражданского Общества в Азербайджане

ВИДЕО ДНЯ

В Зангиланском районе сдана в эксплуатацию гидроэлектростанция «Сарыгышлаг»

Состоялась церемония инаугурации Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева

Ильхам Алиев набрал 92,05 процента голосов избирателей ВИДЕО

Президент Ильхам Алиев, первая леди Мехрибан Алиева и члены их семьи проголосовали в Ханкенди ВИДЕО

Заявление делегации Азербайджана в Парламентской Ассамблее Совета Европы

ИНТЕРВЬЮ

РЕТРОСПЕКТИВА- Анар Искендеров

«Армяне вошли в образ страдальцев, и мир их защищает»

Азиз Алекберли

«Гарегин II не находит средств на содержание своих священников»

Назим Мустафа

«И во время геноцида 1918-го, и в первую карабахскую войну армяне наступали с одних и тех же направлений»

Боран Азиз

«Одной из неразработанных тем является Ходжавенд»

РЕТРОСПЕКТИВА- Ильгар Нифталиев

«Присвоение Нагорному Карабаху автономии не устраивало ни азербайджанскую, ни армянскую сторону»

Фархад Джаббаров

«События 1905 года были своего рода прологом к геноциду 1918 года»

300 слов

Фуад Бабаев

Карабахские мечты

Антонян, Назаретяны, Ованнисян и Дерлугян в 2008 году

Книга «Джихад» и небритый юноша

Статья об азербайджанской книге на армянском языке

КОЛОНКА

Рамиз Севдималиев

День всенародной скорби, сплоченности и героизма (К 30-й годовщине январской трагедии 1990 года )

Хаггы Кескин

Армения путем, так называемых, притязаний «геноцида» хочет пренебречь оккупацией территории Азербайджана

Этибар Гулусой

Манифест Петра I от 15 июля 1722 года к жителям Прикаспийских областей

АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ДЕМОКРАТИЧЕКАЯ РЕСПУБЛИКА - 100

Гюндуз Насибов в воспоминаниях

ИЛЬЯС БАБАЕВ (1935-2017)

Исторический Азербайджан

Гербы Баку

Человек с древних времен выбирал атрибуты, чтобы отличать себя, свое племя или своих потомков. Современным примером этой традиции, которая распространена по всему миру, является герб, а начальной его формой являлся тотем.

Наш исполнитель

Единственный играющий на таре доктор наук Фаиг Челеби

faiq celebi

— Здравствуйте, Фаиг муаллим. Очень рада видеть Вас вновь. Мы с Вами, пусть недолго, работали вместе в воскресной школе Национально-культурной автономии Азербайджана. Вы преподавали историю, а я – литературу. Хотелось бы начать с этой самой школы. Когда была создана азербайджанская школа в Санкт-Петербурге?

Наследие

Историко-краеведческий музей города Ханкенди

Xankendi

Музей находился в поселке Керкиджахан. Здание музея являлось собственностью Мухаммед Гасан хана и площадь его составляло 1050 м².

 

Cлово

Бахтияр Вагабзаде — «Шехиды» 

(Отрывок)

Инфографика

Генеральная прокуратура: В результате провокации Армении в негодное состояние попали 2488 домов, 97 жилых зданий и 461 гражданский объект

Букинист Мендель

«Снежные лавины на Юге»

Азербайджанский писатель Варис Елчиев удостоен литературной премии «Писатель года» по версии самого высоко тиражного литературного журнала России «Российский колокол». Его рассказ «Снежные лавины на Юге» был представлен на знаменитом портале Proza.ru, имеющий 32 млн. читателей, где на протяжении 4-х недель удерживал лидерство.

Обои

Мавзолей Мелик Аждара, Лачинский район

Студия Аналитическая группа Дискуссионный клуб Книга Передвижная галерея

© 2025 Все права защищены

1905.az STUDIO
  • «Приход» армян
  • Геноцид азербайджанцев
  • Армянское государство
  • Агрессия Армении против Азербайджана
  • Наш исполнитель
  • Букинист Мендель
  • Наша история
  • Наследие
  • Обои
  • Инфографика
  • За и Против
  • Колонка
  • интервью
  • ФОТО