Жизненный путь известного, как в устном народном творчестве, так и в письменной поэзии мастера баяты Сары Ашуга еще при его жизни превратились в легенду и предания, его имя и искусство, пройдя испытания веков, донеслись до наших дней. Археологи в 1927 году провели исследования на кладбище Гюлябирд и в мавзолее, где находится могила Сары Ашуга, и пришли к выводу, что мавзолей относится к XVII веку.

Род Оруджмамеда, к которому относился Сары Ашуг, был многочисленным родом в селе Гюлябирд, происходившим из Гарадагского махала. Говорят, Сары Ашуг и Оруджмамед не только были родственниками, но и переехали в село Гюлябирд в одно время.

Литературоведы характеризуют Сары Ашуга в истории мировой литературы как мастера баяты не только Азербайджана, но и всего тюркского мира.

В 1989 году в районном селе Гюлябирд был сдан в эксплуатацию мемориальный музей жившего в XVII веке мастера баяты Сары Ашуга. В это время мемориальному музею были подарены 150 предметов, связанных с Сары Ашугом. В торжественной церемонии открытия музея приняли участие представители Союза писателей Азербайджана и районной общественности. Вокруг музея были проведены работы по благоустройству и возведен памятник Сары Ашугу.

В результате оккупации Лачинского района армянскими вооруженными силами, здание музея и около 200 его экспонатов были уничтожены и разграблены. Директором музея является Рамиз Ганиматоглу.

В настоящее время музей продолжает свою деятельность в поселке Пирекюшкюль Абшеронского района.

Подготовил:

Вюгар Тофигли

исполнительный директор Фонда защиты свободы слова