Нетрудно видеть, что одной из главных целей политики переселения армян из Ирана являлась «христианизация», точнее, «арменизация» азербайджанских провинций России. Этой цели по-существу служил и проект сенаторов П. И.Кутайсова и Е. И.Мечникова, приехавших в начале 30-х годов XIX века в Закавказье для «административного устройства» Закавказья. Они выдвинули идею «озарения жителей края лучом православной веры и водворения животворного креста на развалинах исламизма» и предложили «заставить жителей тамошних говорить, мыслить и чувствовать по-русски».
Лазарев, считавший себя «главным побудителем этой эмиграции», развернул огромную работу по переселению армян. Он докладывал Паскевичу, что внушил армянам, что «под сению всегда благотворной и единоверной Державы они могут быть уверены в благоденствии их потомства и собственном спокойствии. Таковые внушения, подкрепляемые стараниями бывших при мне гг. офицеров, имели столь необыкновенный успех, что сначала армяне марагинские, а потом и армяне всего Азербайджана(Иранского) решились все покинуть…» И, как пишет русский исследователь Глинка, «армяне из различных селений, смежных Туркменчаю двинулись в Карабах». За короткий срок, три с половиной месяца, более 8.000 армянских семей перешли за Аракс.
Когда стало известно, что в Нахичеванской области скопилось слишком много переселенцев и что здесь не имеется казенных земель для поселения, Паскевич 24 апреля 1828 г. предписал Лазареву «о склонении большей части переселенцев, особенно беднейших идти в Карабах, где они могут быть во всем обеспечены…».
Надо сказать, что Лазарев переусердствовал в этом деле. Глинка свидетельствует: Лазарев «убедил большую часть армян-переселенцев, снабдя их на путевые расходы деньгами, следовать в Ханство Эриванское и Ханство Карабах». Усердие проявлял в переселении армян в Карабах и карабахский комендант Калачевский. Он доносил Тифлисскому военному губернатору «о притеснениях, причиняемых персидским правительством армянам, желающим переселиться в Карабах». Паскевич письмом от 9 ноября 1828 г. поручил Грибоедову вступить «по сему предмету в надлежащее сношение с его высочеством Наиб-Султаном» (сын Фатали-шаха, наследник персидского престола. – Т. К.). Калачевский на эту тему вел переписку и с персидским двором. 29 ноября 1828 г. Грибоедов докладывал Паскевичу, что «по бумагам капитана Калачевского было уже по настоятельному моему требованию сделано надлежащее исполнение». Тогда же Грибоедов сообщил самому Калачевскому: «Адресуйте ко мне или в отсутствии моем к Амбургеру, ваши требования всегда будут исполнены».
Армяне-переселенцы, как отмечал А. С. Грибоедов в «Записке о переселении армян из Персии в наши области», были «большею частью поселены на землях помещичьих мусульманских. Летом это еще можно было допустить. Хозяева-мусульмане, большею частью находились на кочевьях и мало имели случаев сообщаться с иноверными пришельцами…Переселенцы находятся сами в тесноте и теснят мусульман, которые ропщут и основательно».
Тофик Кочарли «К истории Карабахского вопроса (вымыслы и действительность)», Баку—2009