В начале и конце XX в. в Карабахском регионе Азербайджана армяне учинили массовые убийства против азербайджанского населения.

 

Целью армян была не только победа в войне, но и полное уничтожение мусульманского населения на территории Карабаха. А это осознанно учиненное преступление и геноцид. Нижеуказанные зверства, учиненные армянами, являющимися пришлым населением в Карабахском регионе Азербайджана, в истории не совершались ни в каких войнах и являют собой террор против человечества.

 

Согласно русскому исследователю М. А. Скибицкому, который еще в XIX в. составил карту Карабаха, в конце века азербайджанцы проживали в 338 селах Карабаха. Согласно сведениям за 1899 г., количество азербайджанцев здесь составляло 70% от общего числа населения, армян — 16,6%, курдов — 12,7%, татар — 0,7%.

 

Русские исследователи Н. Н. Шавров и В. Величко писали, что в начале XIX-XX вв. русские переселили и расселили армян на Кавказе, в том числе в Карабахе.

 

Расселение Россией в этом регионе армян впоследствии стало причиной начала армянского террора. Впервые свои грязные замыслы армяне проявили в 1905-1906-х гг. Царская Россия, вооружив армян, переселенных ею на Кавказ из Турции, Персии и других стран, подняла их на войну против азербайджанского населения.
М. С. Ордубади в своем произведении «Кровавые годы» о событиях в Шуше пишет: «Около двух часов ночи 8 августа 1905 г. армяне, зверски раскромсав кинжалом фонарщика Кербалаи Мамедгусейна, рассеяли семена новой вражды между армянами и мусульманами».

 

Мир Мохсун Навваб в своем произведении «Армяно-мусульманская война 1905-1906-х годов» отмечает, что армяне вооружались с ног до головы. Армянские дашнаки, чтоб прибрать к рукам оружие, имеющееся на руках у мусульман, пошли на такую уловку. Если ружье на базаре продавалось за 20 манатов, то они покупали его за 100 манатов, а револьверы, продаваемые на базаре за 6 манатов, они скупали за 30. В результате того, что армяне скупали у мусульман оружия за большую цену, все оружие, находящееся в домах у мусульман, попало в руки армян.

 

16 августа 1905 г. армяне в Шуше вновь перешли в наступление. М.М. Навваб пишет: «Вооруженные армяне, разделились на отряды, один из которых направился к кварталу Кочарли, другие — к воротам Йухары Халифали и к площади. А остальные армяне заполнили окопы… В составе отряда, направляющегося в квартал Кочарли, находились два армянина из того же квартала сын Чопур бека и некий Коля, которые убедили 90-летнего Аббас бека, его единственного сына, племянника, что они якобы их соседи и с ними ничего не сделают и путем обмана выманив их во двор, расстреляли, а дом и трупы, облив нефтью, сожгли».

 

М. С. Ордубади в своем произведении «Кровавые годы» пишет, что 17 августа армянские дашнаки в квартале Кочарли сожгли 8 домов, а жителей убили. В квартале Халфали мусульманские жители 10 домов были убиты и разграблены. Мусульманская молодежь, видя растущую агрессивность безжалостных армянских дашнаков, перестала прислушиваться к советам духовных и гражданских лидеров и перешла в общее наступление на армян. Армяне, оказавшись не в силах удержать свои позиции, вынуждены были оставить их, как в Порт-Артуре…18 августа армяне переформировали свои рассеянные силы, и бой начался снова… Армяне, пытались взять реванш за поражение, понесенное накануне, но опять, понеся большие потери, отдали свою часть мусульманам».

В своем произведении «История Карабаха и армянские события в Карабахе» («Karabağ tarihi ve Karabağda ermeni olayları») Исмаил Озчелик пишет о том, как 16-20 августа в Шуше продолжались кровавые столкновения с армянами и что русские казаки и пехотные соединения вместе с армянскими дашнаками нападали на дома азербайджанцев, но в результате оказанного азербайджанцами сопротивления, вынуждены были отступить.

 

М. С. Ордубади в своем произведении «Кровавые годы» пишет, что армянские дашнаки, видя, что проигрывают в войне, пошли на уловку. 19 августа в мечеть пожаловали армянский архимандрит и губернатор Барановский. Архимандрит обратился к мусульманам со слезной просьбой:
-Пощадите нас, мусульмане! В шушинских боях были виноваты армяне, но здесь больше не осталось армян. Осталась лишь горстка инвалидов, и я прошу пощадите их! Как только речь зашла о мире, мусульмане прекратили стрельбу и успокоились. Армяне же, не желая прекращать конфликт, обстреляли возвращавшегося домой губернатора.

 

Дашнаки отрезали головы 17 иранским рабочим, проводящим ремонт реальной школы. Таким образом, война, начавшаяся 16 августа 1905 г., закончилась 21 августа заключением мира. В этой войне были убиты сотни азербайджанцев
В книге «Армянский терроризм и преступления: в Азербайджане, Турции и мире» («Erməni terrorizmi və cinayətləri: Azərbaycanda, Türkiyədə və dünyada») отмечается, что армяне совершили кровавую резню, которая с 1905 г. вошла в историю под названием «армяно-мусульманская война». Эта война трагически унесла жизни тысячи азербайджанцев не только в Нагорном Карабахе, но и 6-9 февраля в Баку, 10 мая в Нахчыване, 23 мая в Иреванской губернии, 25-29 августа вновь в Баку, 26 августа в Джаванширском уезде, 18 ноября в Гяндже, 23 ноября в Тифлисе, Газахе и других регионах.

 

Турецкий историк Таха Акйол в своей книге «Азербайджан в период советской власти и после» («Azerbaycan Sovyetlər ve ötesi») дает сведения о том, что армянские священники, превратив армянские церкви в Шуше в самые настоящие склады оружия против азербайджанцев, скрывали в подвалах церквей оружие и боеприпасы в большом количестве. За использование Божьего дома для своих грязных целей градоначальство, наказав священников Тер-Арсена Вартапетова, Тер-Карапета Вартапетова, Тер Ованесяна, Мирзабекова, Асатура Вартапетова, изгнало их из Шуши. Однако это было игрой, нацеленной на усыпление бдительности мусульман. Зажиточные армяне, пользовавшиеся покровительством царской России, в 1905-1906-х гг. нанимали в Турции и Иране армянских наемников, чтоб использовать их против азербайджанских тюрков. В исторической литературе об этом есть достаточно много сведений.

 

В своем произведении «Хронология армяно-дашнакского террора в Азербайджане» («Azərbaycanda  erməni-daşnak  terrorunun xronologiyasi»)  Алисахиб Ароглу, повествуя о событиях 1905-1906-х гг., пишет:

10 июня 1905 г. дашнакские террористические группы совершили нападение на села Вейселли, Гаджар, Чаман, Арыш, Гышлаг Джабраильского уезда. Те, кто остались в живых были изгнаны из своих родных мест. Села подвергаются разграблению, а дома сжигаются.

5 июля 1905 г. дашнакская террористическая группа совершила нападение на село Мазра Джабраильского уезда. Поскольку жители села отправились на кочевье, на зимовье во время нападения осталось только 9 человек, из которых 6 было убито, один взят в заложники, а двоим удалось сбежать. Не довольствуясь этим, дашнакские террористы устроили взрывы в ореховой долине, в которой располагалось само село. Они закладывали динамит под огромные ореховые деревья и, взрывая, уничтожали их на корню.

12 июля 1905 г. дашнакские террористы на дороге убили 4 азербайджанцев, идущих продавать фрукты на аскеранском базаре. Армяне закрывают аскеранскую дорогу, нападают на кварталы, в которых проживают азербайджанцы. Убивают несколько азербайджанцев во дворе и в саду.

17 июля 1905 г. дашнакские террористы в Шуше подвергают артиллерийскому обстрелу дома азербайджанцев. Разрушают и сжигают дома. А вслед за этим сами переходят в наступление на азербайджанцев. Убивают около 30 азербайджанских тюрков.

8 августа 1905 г. дашнакские террористы в Шуше совершают налет на дом Аббас бека. В результате налета Аббас бек, его брат и 3 слуги были убиты. В тот же день свившие гнездо в селе Ванг армянские террористы, численностью 300 человек, совершают налет на караван, идущий из Шуши в Гянджу. Они грабят караван, убивают погонщиков и множество азербайджанских тюрков, количество которых не было зарегистрировано.

16-21 августа 1905 г. дашнакские террористы в городе Шуша убивают 60 азербайджанских тюрков. В кварталах Кочарли и Халфали сожгли 18 домов. Мужчинам отрезали головы, женщинам вспарывали животы, не щадили ни стариков, ни детей.

21-26 августа 1905 г. дашнакские террористы в Шушинском уезде во второй раз учинили резню тюрков. Четыре села были разрушены до основания. Было убито 100 мирных безоружных жителей.

25 августа 1905 г. дашнакские террористы, свившие гнездо в селе Галадараси Джаванширского уезда, совершили нападение на кочевье Абдуррахман бека Карим бек оглу. Бек был убит, а стадо овец, 55 голов крупнорогатого скота и другое имущество было захвачено.

25 августа 1905 г. террористические группировки под предводительством самозванца-генерала Амазаспа и его подручного А. Микояна совершили нападение на села Чырахлы, Камарли, Гаджигарванд и Пирхуд Джаванширского уезда. Было убито 100 азербайджанских тюрков. Жители сел были изгнаны из родных мест.

3 октября 1905 г. террористические отряды во главе со своими дашнакскими главарями Амазаспом и Микояном, напав на села Сырхавенд и Алиагалы Джаванширского уезда, предали мечу мирных безоружных жителей села. Эти кровожадные звери насаживали младенцев на штыки, сжигали вместе с колыбелью, вырывали их из объятий матерей и разбивали их об стены.

4 октября 1905 г. дашнакские террористы убили в лесу жителей села Сырхавенд Джаванширского уезда — братьев Аббасгулу и Иман Гасан оглу, а трупы сожгли. 27 ноября 1905 г. дашнакские террористы, напав на село Дамирли Джаванширского уезда, убили 8 мирных жителей, оставшиеся в живых жители вынуждены были покинуть родные места.

19 декабря 1905 г. дашнакские террористические группы под предводительством Мовсеса Григоряна, Карапета Тер-Осипова, Амбарцума Кочарова напали на один из азербайджанских кварталов Ханкенди. Разграбили дома, магазины, разворовали ценные вещи. А затем сожгли трупы.

26 декабря 1905 г. дашнакские террористы под предводительством Абрама Кохи, прибегнув к уловкам, окружили село Умудлу Джаванширского уезда. Они учиняют резню,  вошедшую в историю под названием Умудлинская  резня. 300 человек, включая женщин и детей, были убиты, а трупы — сожжены.

27 декабря 1905 г. дашнакские террористические группы совершили нападение на село Малыбейли Шушинского уезда. Здесь они сжигают дом Наджафгулу аги, учиняют резню в селе, женщин и детей разрубают на куски.

 

В феврале 1906 г. в Тифлисе, по инициативе Кавказского наместника Воронцова-Дашкова, проходит мирная конференция, целью которой являлось положить конец армяно-мусульманской резне. На этой конференции представители мусульман Ахмед бек Агаев, Алимардан бек Топчибашев, Адиль хан Зиядханов и др. разоблачили намерения партии «Дашнакцутюн», доказав, что именно она является организатором и исполнителем массовых убийств и террористических актов на Южном Кавказе. А также обвинили официальные правительственные круги в том, что они закрывают глаза на деяния этой партии. Однако, спустя некоторое время после мирной конференции, армянские вооруженные отряды вновь начали резню.  Армяне только в августе 1906 г. в Зангезурском уезде, разрушив до основания села Халадж, Кархана, Гатар, Инджавар, Дашнов, Чоллу, Йемезли, Салдашлы, Моллалар, Батуман, Охчу-Шабадак, Атгыз, Пюрдавуд, Зурул, Джуман, Ийилли-Саналы, Минанавур, Фарджан, Галабойну, Бучагыг и др., учинили резню против азербайджанского населения.

 

8 июня 1906 г. дашнакская террористическая группа численностью 40 человек расстреляла вышедших очистить оросительный канал жителей сел Хыдырлы, Гийаслы, Шухумахлы Джаванширского уезда. 3 человека погибли. 12 июля 1906 г. дашнакские террористы, обосновавшиеся в селе Хозаберд Джабраильского уезда, напали на жителей села Газанзами, занимавшихся у подножья горы сбором древесной коры и корней растений для приготовления красящих веществ. Два брата-красильщика были взяты в заложники. Братья-красильщики подверглись немыслимым пыткам, их зверски убили, разрубив на куски.

 

Мир Мохсун Навваб отмечает, что генералы, назначенные Россией в Карабахский и Шушинский уезды, также принимали активное участие в убийстве мусульман. Самым безжалостным из них был генерал Голощапов. Как только Голощапов прибыл в Шушу, его разместили в армянском квартале в резиденции, подготовленной главой думы Кики Калантаровым, армянином по национальности. Каждый вечер в квартире Голощапова Кики Калантаров за счет армян устраивал пиры. На услужение генералу Калантаров выбрал 2-3 привлекательных армянок, которые день и ночь прислуживали ему. Однажды вечером Калантаров предложил Голощапову взятку в размере 10.000 рублей, попросив генерала о том, чтобы русские открыто поддержали армян в армяно-мусульманской войне. При поддержке Голощапова были мобилизованы из Иревана,  Гянджи и других мест 7000 вооруженных армян, 850 русских казаков, несколько тысяч армян, проживающих в Крепости (Шуше), а также 11 пушек.

 

М. С. Ордубади писал, что, видя дьявольское отношение генерала Голощапова к мусульманам, армяне использовали каждый удобный случай, чтобы еще больше настроить его против них.

 

12 июля 1906 г. армяне показали генералу умершего за несколько дней до этого своего соотечественника и заявили, что он убит мусульманами сегодня, недалеко от его канцелярии. Недолго думая, генерал отдал приказ подвергнуть квартал Кочарли артиллерийскому обстрелу. В тот же день казачьи отряды и десять тысяч дашнакских отрядов перешли в наступление на азербайджанцев.

 

Когда начались столкновения, русским и армянам противостояли мусульмане, проживающие только в Крепости. И лишь спустя 3 дня к ним подоспела помощь.
Русские и армяне расстреливали каждого, кто появлялся у них на пути, сжигали трупы или живьем бросали мусульман в огонь.

 

Во время резни, учиненной армянами в 1905-1906-х гг. в Нагорном Карабахе, безжалостно были убиты сотни азербайджанцев.

 

Согласно сведениям, данным армянским автором С. Заваряном в своем произведении «Экономические условия Карабаха и голод 1905-1907 гг.»,  в тот период в Шушинском уезде было разрушено 12 мусульманских сел, в Джаванширском уезде – 15, в Джабраильском уезде – 5, в Зангезурском уезде – 43 (всего 75 сел).

 

Назим Мамедов в своем произведении «Шушинский уезд Азербайджана в 1900-1917 гг.» пишет, что в результате резни, учиненной армянами в Шуше в 1905 г., часть предприятий по обработке шелка были разрушены, а оставшиеся работали с перерывами. Согласно сведениям за январь 1906 г. численность предприятий по обработке шелка снизилась с 23 до 12.

 

Армяно-мусульманский конфликт, целенаправленно созданный армянскими дашнаками в 1905-1906-х гг., а также самоуправство, учиненное ими во всех губерниях и уездах Южного Кавказа, оказало негативное воздействие на развитие хлопководства, считавшегося на тот период очень прибыльной отраслью. Так, многие заводы были разрушены, а население, работавшее на этих заводах, спасая свои жизни, вынуждено было покинуть места своего проживания. Безразличное отношение властных кругов к происходящим событиям еще больше осложнило положение азербайджанского населения, проживавшего в этом регионе.
На страницах газеты «Таза Хайат» («Новая жизнь») в сообщении о тяжелом положении сел Зангезурского и Джаванширского уездов говорилось: «Жители сел Зангезурского уезда из-за крайней нужды покидают свои родные места и переезжают в города, в особенности в Баку. Эти переселенцы, невзирая ни на какие препятствия, даже метель, оставляют свои дома, чтоб хоть как- то спастись от голода». Жители сел Даллар, Суроф, Галандараз, Шахавенд, Гаджи Гарвенд и Паправенд Джаванширского уезда, чтоб не умереть с голоду, также разбежались по другим селам.

 

Айгюн Аттар (Хашимзаде) в своем произведении «Армяне и армянская политика в свете карабахской проблемы» («Karabağ sorunu kapsamında ermeniler ve ermeni siyaseti») пишет о великой заслуге партии «Дифаи», созданной к концу 1905 г. Ахмед беком Агаогланом, в деле защиты азербайджанцев и азербайджанских сел в этой войне.

 

В. М. Гулиев в своем произведении «Армянский произвол в Азербайджане» («Azərbaycanda erməni zülmü») пишет, что американский исследователь польского происхождения Т. Святоховский справедливо заметил, что события 1905-1906-х гг. в мировой прессе освещаются только с проармянской позиции. Автор также отметил, что боль от ударов, нанесенных рукой дашнакских отрядов, сыграла роль своеобразного катализатора на пути объединения мусульманской общины Азербайджана. Т. Святоховский отмечает что партия «Дифаи», созданная в Гяндже в конце 1905 г., образовалась как тайная политическая структура с целью подавления реальной опасности, исходящей от русско-армянского союза.

 

В 1905-1906-х гг., в результате резни, учиненной армянами в Нагорном Карабахе, были безжалостно убиты сотни азербайджанцев. Несмотря на это азербайджанское население, проживавшее здесь, вместе с храбрыми сыновьями Азербайджана, поднялось на защиту Нагорного Карабаха и отстояло этот регион от нападок ненавистных врагов.

 

Бахтияр Гасанов,
научный сотрудник Института истории им. А. А. Бакиханова НАНА

http://genocide.preslib.az/ru_a1-3.html