В Армении 1 октября (по юлианскому календарю) отмечается как день освобождения Еревана в память о взятии города 187 лет назад русскими войсками, но на самом деле эта дата начала арменизации этого древнего азербайджанского города, приведшая к полному уничтожению его исторического центра, сказал завсектором Администрации Президента Азербайджана Фуад Ахундов.
«В Армении утверждают, что это день «освобождения города-крепости Эривань», но на деле вкратце это «освобождение» можно выразить так: освобождение города от азербайджанского населения, его замена на армянское; освобождение города от азербайджанских топонимов, их замена на армянские; освобождение города от азербайджанской архитектуры, ее замена на армянскую и советскую; освобождение города от албанской церкви, ее замена на «армянскую», — сказал он агентству «Интерфакс-Азербайджан».

Проводя исторические параллели, Ф.Ахундов отметил, что освобождение Кремля от польских захватчиков со стороны Минина и Пожарского в 1612 году в Москве отмечается у стен благополучно сохранившегося Кремля на Красной Площади, который и ныне прекрасно сохранился и простоит еще века, как часть исторического центра Москвы и символа русской архитектуры, истории. «А в Ереване дату освобождения Эриванской крепости обычно отмечают не в самой крепости и даже не у ее стен, а на холме Паскевича. Тут возникает вопрос: а где собственно сама крепость?» — заметил завсектором.

«То, что невозможно представить в Москве, в Ереване произошло потому, что исторический центр города — Эриванская крепость — никогда и никак не принадлежала к армянскому культурно-историческому и архитектурному наследию. И это обстоятельство дает повод в очередной раз обратить внимание мирового сообщества на то, с каким вандализмом была уничтожена Эриванская крепость и практически все средневековые азербайджанские и мусульманские постройки как Еревана, так и всей Армении», — подчеркнул он.

Завсектором напомнил, что Эриванская крепость была построена по приказу азербайджанского Сефевидского шаха Исмаила, в 1504-1511 годах его полководцем Ревангулу-ханом. Крепость назвали Реван в честь Ревангулу-хана, а позже стали называть Иреван.

По словам Ф.Ахундова, статистические данные, представленные в 1919 году на Парижской мирной конференции, свидетельствуют, что на территории Араратской Республики 65% населения составляли азербайджанцы и 37% армяне. «Однако в наши дни на этих землях не осталось азербайджанского населения, и Армения является моноэтническим государством, на 99% состоящим из этнических армян и находящимся в окружении полиэтнических государств – Азербайджана, Турции, Грузии и Ирана. И это в регионе, где даже соседние села говорят на разных языках. Вот главный итог освобождения от всего неармянского», — заключил Ф.Ахундов.

 

«Интерфакс-Азербайджан«.