Выступая в Стамбуле на симпозиуме «Исторические реалии тюркско-армянских отношений» (16.XII.2005), профессор Тюрккая Атаов сообщил о выявлении фальшивости 50 представленных армянами документов. Он подчеркнул, что предъявленная в качестве доказательной базы фотография с собранными в кучу черепами, якобы сделанная в Восточной Анатолии в 1915 году, является подделкой. На самом деле на ней изображена нарисованная масляными красками картина, которая 21 год тому назад была опубликована в различных изданиях. «Они участвовали в вооруженной борьбе, убивали, и в ней погибли. Это не является геноцидом», отметил Атаов.

Совсем недавно приложение к ежедневной английской газете Independent «ЕХТRA» (29.VIII.2007) посвятило свою обложку и целых пять страниц текста так называемому «армянскому геноциду». Статья под названием «Забытый геноцид», сопровождаемая фотографиями, якобы снятыми в 1915 году, была написана журналистом ее средне-восточного представительства Робертом Фиском, который с этой целью отправился в Ереван. В газете особо подчеркивается, что происшедшее событие характеризуется автором, как «первый современный геноцид». Здесь же публикуются и ранее неизвестные фотографии, на одной из которых изображен грузовой поезд, украшенный полумесяцем со звездой внутри и заполненный людьми. «Independent» утверждает, что перед смертью армян загружали именно в такие поезда (видимо по аналогии с нацистскими «поездами смерти» — авт.). По мнению газеты, убийство одного миллиона 500 тыс. человек во время Первой мировой войны, является самым кровавым событием начала ХХ века. Эти фотографии господину Фиску передал директор музея геноцида армян в Ереване — Хайк Демоян, который, в свою очередь, по его же утверждению, получил их из архива Deutsche Bank.

Представители Франции, где армянская диаспора действует наиболее активно, утверждают, что турки в 1915 году заполняли такие поезда армянами, группами по 90 человек в каждом вагоне, и сравнивают их с нацистами, отправлявшими евреев в Восточную Европу. Роберт Фиск также отмечает, что 15 сентября 1915 года министр внутренних дел Османской Империи Талат Паша, якобы, отправил телеграмму губернатору Алеппо, где было сказано о решении уничтожить всех армян. Фиск отождествляет эти слова с приказом, отданным эсэсовцам рейхс- фюрером СС и полиции Генрихом Гиммлером, об «окончательном решении еврейского вопроса».

В своей статье автор поделился и некоторыми аспектами политических проблем, возникших у него в ходе посещения Ереванского музея. Фиск признал, что во время Первой мировой войны армянские группировки организовывали нападения на села в окрестностях города Ван. Он же возложил ответственность на армян за смерть азербайджанцев в 1990 году в Нагорном Карабахе. Роберт Фиск напомнил о том, что «Independent» находится в числе тех немногих газет, которые впервые поведали миру правду о нападении армян на азербайджанские села. Далее он отметил следующее: «Когда я дошел до огромного монумента геноцида вблизи Музея армянского геноцида, то увидел 5 могил «героев» карабахской войны. Разве это не унижает пережитую боль в истории Армении? Или может быть, как я подозреваю, эти могилы находятся здесь именно для того, чтобы показать, что карабахская война, в которой армяне победили, является местью за геноцид 1915 года?»

Отвечая на вопросы Роберта Фиска, преподаватель университета Богазичи в Турции, профессор Зафар Топраг отметил: «Но представленное в статье письмо не написано в османском стиле и не носит особенностей той системы переписки. Ни стиль, ни язык, ни его содержание не соответствуют действовавшим на территории империи нормативам. И еще, какое государство разрешит разглашение такого серьезного документа? В этом письме нет ничего общего с османским государственным воспитанием. В статье также даются сведения о некоторых фотографиях. Я тоже их видел. Полумесяц и звезда, изображенные на вагонах поезда, были использованы в период Республики».

Глава Центра армянских исследований организации Турецкой истории профессор Хикмет Оздемир доказал, что тема письма была впервые поднята в книге Арама Андонияна, написанной на основании мемуаров Наим бека, — «The Memoirs of Naim Bеy: Turkish Offical Documents Relating to the Deportations and Massacres of Armenians» («Воспоминания Наим бека, Турецкие официальные документы о переселении армян и резне» Лондон, 1920).

С целью придания «фактологической» базы своим обвинениям, в контексте так называемого «геноцида», армянские пропагандисты чаще всего пользуются эмоционально окрашенными материалами, которые не имеют к ним никакого отношения. Автором, якобы, большинства снимков, которые подсовываются армянскими лжеучеными мировому сообществу, является Армин Теофил Вагнер (1886- 1978), известный немецкий поэт и писатель-антифашист. В 1915-1916 годах он находился в Месопотамии в качестве офицера санитарной службы армии генерала фон дер Гольца и одновременно являлся военным корреспондентом нескольких немецких газет. После прихода к власти Гитлера, Вагнер примкнул к антифашистам и стал активно выступать против гонений на евреев. Вследствие этого он неоднократно арестовывался и подвергался репрессиям. Сбежав из мест заключения, он обосновывается в Англии, а после окончания Второй мировой войны и до самой смерти жил в Италии.

 Итак, в годы Первой мировой войны Вагнер служил не в метрополии Оттоманской Турции, а в Месопотамии, то есть на территории современного Ирака, куда, спасаясь от бедствий войны, хлынул поток беженцев, причем не только армян, но также, турок, и курдов. Естественно, находясь за тысячу километров от театра военных действий, он не мог, как утверждают армянские источники, являться «свидетелем армянской резни».

Фотографии Вагнера, которые сегодня можно увидеть не только на армянских сайтах, демонстрируют страдания не только одного известного народа, но также турок и курдов. Интересен и подбор фотоматериалов, часто приписываемых вышеозначенному автору. Многие снимки были взяты из архивов, относящихся к Холокосту, периоду гражданской войны на территории России, Ходжалинской трагедии, а также ко времени армяно-азербайджанского конфликта половины ХХ века.

Подделка №: 1

На нижней фотографии, сделанной 14 июня 1926 года в саду президентской резиденции, которая расположена в Анкаре, в районе местности Чанкая, первый президент Турецкой Республики Мустафа Кемаль Ататюрк изображен со своими любимыми собаками. В том же году Ататюрк, сопроводив данную фотографию автографом, отослал ее своей супруге Лятифе.

Армяне, подменив с помощью несложной манипуляции щенков на «труп, якобы, зверски убитого турками армянского мальчика», приписали ее все тому же А.Вагнеру. В настоящее время они распространяют этот грубо сработанный фотомонтаж в качестве «подлинного документа».

Адрес подделки: Michael Carliyan / 1 Фотоархив Геноцид армян / Wegner … Armenian child starved to death, 1916. Collection of Armin Wegner Society.

В действительности на оригинале фото, снятом Вагнером, был изображен курдский мальчик, умирающий от голода в Месопотамии.

Адрес подделки: http://www.armeniapedia.org/index. php?title=Armenian_Genocide_hotos

Подделка №: 2

Эта фотография обнаружена на сайте «THE ARMENIAN GENOCIDE MUSEUM-INSTITUTE NATIONAL ACADEMY OF SCIENCES OF THE REPUBLIC OF ARMENIA». В настоящее время она выставлена в Музее геноцида в Армении, как образчик зверства турок.

Часть фотографии явно срезана. Почему? Ответ не заставляет себя долго ждать. На оригинале, как выяснилось, были изображены не турецкие солдаты, стоящие возле трупов убитых армян, а армянские военнослужащие царской армии вместе с членами бандитских формирований, учинивших массовые расправы над мирными жителями Восточной Анатолии. А выдал ложь армянин в форме офицера Российской армии.

Подделка №: 3

Эврика! Интересно, где это видано, чтобы христиане, то есть армяне, одетые в турецкие головные уборы, сидя на коленях, читали молитву по невинно убиенным (показано стрелкой)? Насколько нам известно, данный обряд полностью соответствует исламской традиции. И такое может кого-то убедить!?

Адрес подделки: Michael Carliyan: / 1 Фото архив Геноцид армян

Подделка №: 4

Согласно версии армянского сайта http://www.hayastan.com/armenia/genocide/ru/content/index3.php на фотографии изображена «казнь армянских национальных лидеров». Картина действительно жуткая. Но фальсификаторы упустили одну немаловажную деталь. В те далекие времена, а именно в 1915-1918 годах, солдаты и офицеры турецкой армии не носили сапоги, а вместо них одевали обмотки.

Подделка №: 5

 Более поздний фотомонтаж с теми же ошибками армянских «сапожников» — «Умирающий армянский мальчик». Выдает подделку женская обувь 30-х годов ХХ века.

\

Подделка №: 6

На сайте www.qenosid.ru эта фотография воспроизводится под названием «Армянские женщины, зверски убитые турецкими палачами». Однако достаточно беглого взгляда, чтобы усомниться в ее подлинности. Сто лет тому назад ни в Европе, ни, тем более, в Малой Азии такие чулки никто не носил.

Вызывает интерес и тот факт, что ее оригинал находится не в Армении, а в Музее Холокоста в Израиле. На фотографии, снятой представителями Международного Красного Креста, в действительности изображены еврейские женщины, убитые нацистами в годы Второй мировой войны в Венгрии. При этом было бы уместно добавить, что в те годы венгерскими фашистами руководил гитлеровский приспешник и убийца Ференц Салаши, он же этнический армянин по фамилии «Салосьян», друг и любимец Гитлера, главарь националистической партии «Скрещенные стрелы».

Подделка №: 7

Было бы уместно назвать проделки армянских фальсификаторов как «Осквернение памяти». «Ошибки» повторяются. Несмотря на старания армянских политтехнологов, на фотографии изображены не «отрубленные головы армян мучеников в 1915 году», а казненные в годы Второй мировой войны с помощью гильотины антифашисты из группы мюнхенского студенческого Сопротивления «Белая роза». Она была организована в июне 1942 года и просуществовала до февраля 1943 года. На решение отдельных членов группы принять участие в Сопротивлении повлияли их христианская вера и возмущение проводимой властями политикой депортации евреев и противников режима.

Хотелось бы напомнить армянским фальсификаторам, оскверняющим память борцов-антифашистов, что один из организаторов «Белой Розы» — студент медицинcкого факультета Александр Шморрель — в 2007 году был причислен германской епархией к лику местно чтимых святых. После войны одна из улиц Мюнхена, где жил А.Шморелль, получила его имя. Обе площади перед главным зданием Мюнхенского Университета были названы в честь участников группы: площадь брата и сестры Шолль и площадь профессора Хубера. В мюнхенском студенческом городке все улицы носят имена членов группы «Белая роза». Студенческое объединение Мюнхенского университета уже давно, но пока безуспешно, борется за переименование университета в Университет имени брата и сестры Шолль. В 1980 году в честь Ганса и Софи Шолль была учреждена литературная премия за моральную, интеллектуальную и эстетическую смелость.

Подделка №: 8

На фотографии, взятой из уголовного дела тех времен, изображены трупы турецких женщин и детей, убитых армянами в селении Субатан в Турции 25 апреля 1918 года. Оригинал находится в архиве министерства обороны Турецкой Республики (коллекция военных фотографий Первой мировой войны, альбом №: 4, Фото №: 123).

Картина распространяется армянами на сайтах www.Genocide.ru, www.yerkramas.org и выдается за документальное свидетельство «армянского геноцида».

Подделка №: 9

Эта фотография была снята 16 февраля 1918 года в Эрзинджане, в селении Вагарир. На ней изображены турецкие женщины и дети, зверски убитые армянскими бандитскими формированиями. Оригинал хранится в вышеупомянутом архиве.

Сайт www.Arm. Portal.ru. также выдает ее за свидетельство массового убийства армян.

Подделка №:10

Фото из архива «Геноцид армян». Сайты www.warcrimes.info и art-sluza.info/2009/07/26/genocid/ утверждают, что здесь изображены турецкие солдаты, совершившие массовую расправу над мирным армянским населением.

Несведущий наблюдатель мог бы поверить в эту ложь, если бы военное обмундирование соответствовало стандарту, принятому в османской армии. Однако здесь мы видим униформу, которую носили российские казачьи отряды периода гражданской войны. В итоге — фотография никак не связана ни с турками, ни с армянами.

(Продолжение следует)

По материалам книги Г.Мархулиа, Ш.Нуриевой «Многострадальная Армения»: мифы и реальность. БАКУ – 2011, стр. 261-280