(Продолжение)

Выступая в Стамбуле на симпозиуме «Исторические реалии тюркско-армянских отношений» (16.XII.2005), профессор Тюрккая Атаов сообщил о выявлении фальшивости 50 представленных армянами документов…

С целью придания «фактологической» базы своим обвинениям, в контексте так называемого «геноцида», армянские пропагандисты чаще всего пользуются эмоционально окрашенными материалами, которые не имеют к ним никакого отношения. Автором, якобы, большинства снимков, которые подсовываются армянскими лжеучеными мировому сообществу, является Армин Теофил Вагнер (1886- 1978), известный немецкий поэт и писатель-антифашист. В 1915-1916 годах он находился в Месопотамии в качестве офицера санитарной службы армии генерала фон дер Гольца и одновременно являлся военным корреспондентом нескольких немецких газет. После прихода к власти Гитлера, Вагнер примкнул к антифашистам и стал активно выступать против гонений на евреев. Вследствие этого он неоднократно арестовывался и подвергался репрессиям. Сбежав из мест заключения, он обосновывается в Англии, а после окончания Второй мировой войны и до самой смерти жил в Италии.

 Итак, в годы Первой мировой войны Вагнер служил не в метрополии Оттоманской Турции, а в Месопотамии, то есть на территории современного Ирака, куда, спасаясь от бедствий войны, хлынул поток беженцев, причем не только армян, но также, турок, и курдов. Естественно, находясь за тысячу километров от театра военных действий, он не мог, как утверждают армянские источники, являться «свидетелем армянской резни».

Фотографии Вагнера, которые сегодня можно увидеть не только на армянских сайтах, демонстрируют страдания не только одного известного народа, но также турок и курдов. Интересен и подбор фотоматериалов, часто приписываемых вышеозначенному автору. Многие снимки были взяты из архивов, относящихся к Холокосту, периоду гражданской войны на территории России, Ходжалинской трагедии, а также ко времени армяно-азербайджанского конфликта половины ХХ века.

Подделка №: 21

По утверждению «Армянского вестника», на фотографии изображены тела казненных армянских рабочих, участвовавших на строительстве дороги недалеко от города Битлис. (http://www.genocidemuseum.am/rus/refuges_album.php)

Оригинала фотографии у армян, естественно, нет. А находится он в архиве Министерства обороны Турции, в каталоге — «Военные фотографии Первой мировой войны», точнее, в альбоме 4, под номером 118. Этот же снимок впервые был представлен в фотоальбоме «Массовое убийство турок со стороны армян в период Первой мировой войны», выпушенном в Анкаре в 2000 году. Немаловажная деталь: его автором является немецкий военный фотокорреспондент.

Подделка №: 22

Верхом цинизма и сознательной фальсификации истории стала экранизация скандально известного романа Франца Верфеля «Сорок дней Муса-дага» (Forty Days of Musa Dagh). Здесь не было никакой иной подоплеки, кроме неприкрытой пропаганды. В картине показаны события, связанные с мифической обороной нескольких армянских сел, расположенных вокруг горы Муса Алеппского вилаята в 1915 году.

Фильм был снят в 1982 году, естественно, армянским режиссером Саркисом Мурадяном. Главные роли исполняли такие актеры, как Кабир Беди, Рони Кэрол, Морис Шебане, Виктория Вудбек, Майкл Константин, Питер Хаскел, Гай Стоквель, Роберт Вуд и другие. Позже, как писал известный австрийский ученый Эрик Файгл, сам Верфель признался, что эта книга являлась политическим заказом ряда армянских националистических организаций, которые кроме крупного гонорара снабдили автора и целым пакетом так называемых «исторических материалов». В ходе исследования всего комплекса проблем, связанных с так называемым «армянским вопросом», выяснилась масса несоответствий между правдой и вымыслом. Речь пойдет о некоторых деликатных моментах съемочного процесса, а именно о постановочных фотографиях, с участием актеров и статистов. Ракурсы, детали и декорации картины были хорошо продуманы и искусно поданы. Но вот что интересно: многие «постаревшие» в студийных лабораториях пожелтевшие кадры позже превратились в «исторические фотографии», якобы подтверждающие «нечеловеческие страдания» армянского народа. (www.genocide-museum.am/rus/refuges_album.php)

На представленной здесь фотографии сам режиссер С.Мурадян в современной кожаной куртке и джинсах оказался участником исторического события «столетней давности».

Подделка №: 23

Эта фотография с пометкой «Бездомный мальчик» была снята представителями Американской гуманитарной организации «Near East Relief», которая помогала армянам во время их высылки из Османской империи. Кроме того, данная организация выхаживала детей сирот не только армянской, но также греческой и курдской национальностей. Фотография сироты была снята в городе Иреван (нынешний Ереван), о чем свидетельствует имеющаяся надпись.

Но армяне по старой привычке переместили его в город Алеппо, сопроводив указанную фотографию подписью «Армянский мальчик, изгнанный из Аданы». (http://www.genocide-museum.am/eng/neast_relief.php)

Подделка №: 24

Эту фотографию также снимали американцы из вышеназванной организации. Мальчики, изображенные здесь перед дверями дома сирот, ждут, когда их пустят в приют. Но это не армянские дети, а курды.

Подделка №: 25

 На фотографии, снятой американской гуманитарной организации «Near East Relief», изображены курды, пострадавшие во время боевых действий. А в армянских источниках они фигурируют, как «изнасилованные армянские женщины, освободившиеся из курдского плена». Удивление и улыбка на их лицах… (http://www.genocide-museum.am/rus/neast_relief.php)

Подделка №: 26

В 2009 году на титульном листе второго номера Бразильского журнала «Leituras da Historia» опубликовано, что во время «армянского геноцида» 1915 года убито больше полмиллиона человек. Этот журнал размещен на официальном сайте Музея геноцида, который находится в Ереване. Армяне здесь тоже перестарались. Может, даже не нашли эффектного снимка, и вместо горюющих, измученных армян была предложена фотография евреев во время Холокоста. Да что нам вас убеждать, посмотрите сами.

Текст титульного листа гласит: «Первыми (в смысле «количестве убитых», как будто речь идет о спринтерском заезде или перевыполнении пятилетнего плана советских времен — Авт.) являются армяне. Больше чем полмиллиона армян было убито во время первого геноцида 20-го столетия.

Подделки обнаруживаются с помощью одного из двух способов, а именно — внутреннего доказательства или критического анализа содержания, и внешнего доказательства или различных способов научного исследования, таких как химический анализ с помощью рентгеновских и ультрафиолетовых лучей и др. Нет ни одной подделки, которая не могла бы быть разоблачена.

 «Армянский вопрос», к сожалению, связан с рядом значительных подделок. Начиная с 1920 года, армяне пытаются доказать наличие секретного телеграфного приказа Талата Паши о геноциде армян. Они утверждают, что нашли такой приказ, ссылаясь при этом на некоего Наим Байе из г.Алеппо.

Впервые этот «бесценный» материал был опубликован армянским писателем Аромом Андоняном под названием «Documents officels concernants les Massacres Armeniens» (Paris, 1920, Imprimerie Turabian) и представлен в суде над Тайлерияном, обвиняемым в Берлине в убийстве Талата Паши. Сейчас установлено, что так называемые «телеграммы», приписываемые Талату Паше, министру внутренних дел Турции в 1915 г., — поддельные. Предполагается, что они касались приказа об уничтожении армян. Турецкие ученые, которые критически проанализировали эти так называемые «документы» с точки зрения их формы и содержания, однозначно подтвердили то, что телеграммы, которые армянский автор Арам Андонян объявил «официальными», являются на самом деле не более чем простыми подделками. В этой связи нельзя забывать, что, когда победителям Первой мировой войны понадобились документы, чтобы обвинить турецких руководителей, они остановились-таки на британской колонии «Мальта», не сочтя возможным использовать «документы» Андоняна. Они знали, что «документы» эти поддельные. Не будет ошибкой назвать этот поступок Андоняна одной из величайших фальсификаций нашего века. Армянский автор по сей день не может показать оригиналы документов, о которых говорит, просто потому, что таковых не существует. С другой стороны, фальсифицированные документы изобилуют столькими фактическими ошибками, упущениями и противоречиями, что они полностью выдают фальсификатора. Размеры фальсификации еще больше видны, когда эта путаница с датами и количеством «документов», которые Андонян явно выдумал, скрупулёзно анализируется.

 Из этих «документов» обсуждались пять, но, к сведению, ни один из них не был принят. Все указанные материалы опубликованы 29 мая 1922 года в газете «Daily Telegraph». После тщательного расследования, МИД Великобритании установил, что ни один из представленных документов не был найден в Алеппо. Они, как выяснилось:

1) явились плодом воображения парижских армян;

2) форма письма и писчая бумага не относились к периоду Османской империи;

3) Адониян, чтобы доказать «подлинность Османских документов», писал, что все они подписаны губернатором Алеппо Мустафой Абдулхаликом Беем. Доказано, что подпись эта поддельна;

4) Адониян перепутал мусульманский календарь Руми с календарем христианским;

5) шифр телеграфа не только не совпадает, но и вообще резко отличается от подлинного. МВД Османской Империи никогда не использовало приведенной нумерации, поскольку через каждые 2 месяца его шифры менялись;

6) грамматических ошибок очень много, поскольку писарь явно был не мусульманином;

7) во времена Османской империи секретные телеграммы доставлялись курьерами, а не почтой.

 Мы представляем вниманию нашего читателя два из пяти «произведений» парижских армян, читая которые, Вы лично сами можете убедиться в том, что такая империя, как Османская, вряд ли могла допустить такие грубые и недипломатичные ошибки.

Поддельный документ № 1.

Поддельный документ № 2.

Сам термин «геноцид» был впервые введен в обиход в 1943 году польским юристом еврейского происхождения Рафаэлем Лемкиным, а международный правовой статус он получил после Второй мировой войны,  9 декабря 1948 г. («Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него»), как понятие, определяющее тягчайшее преступление против человечества. Поэтому, для предотвращения юридических и логических коллизий, применение термина некоторыми юристами считается оправданным только по отношению к событиям после 1948 г. «Юрисконсульты утверждают, что Конвенция не содержит положений, которые допускали бы его ретроактивное применение. Напротив, говорят они, Конвенция однозначно исходит из того, что цель ее — возложить обязательства только на государства-участников и только на будущее». С другой стороны, «Статья 28 Венской конвенции о праве договоров, на которую они ссылаются в подтверждение тезиса, что «международное право вообще запрещает ретроактивное применение договоров», вовсе не исключает обратного действия договоров, а только обусловливает это наличием желания сторон договора. Венская конвенция о праве договоров вступила в силу 27 января 1980 г., то есть уже после вступления в силу Конвенции о геноциде. Поэтому, если следовать логике юрисконсультов, она не применима к более ранней Конвенции о геноциде».

Несмотря на то, что термин впервые был введен в обиход в 1943 году, лжеученый Ю.Г.Барсегов в своей книге «Геноцид армян» (Ответственность Турции и обязательства мирового сообщества, том 2, часть 1, раздел V. Политическая история Армянского вопроса: покровители, пособники и соучастники преступления) на сс. 55, и 56 дал Заявление МИД Армении от 12.05.1920 года. Он, опережая господина Р.Лемкина на 23 года (такое количество лет для хайских лжеученых не считается грехом — Авт.), переделал даже исторический документ.

Поддельный документ № 3.

 ЗАЯВЛЕНИЕ МИД АРМЕНИИ, выражающее протест против продолжения Советским Азербайджаном турецкой политики геноцида (выделено нами — Авт.) армян (копии: В.Ленину, Г.Чичерину)

(12 мая 1920 г.)

АИ РА. Ф. 278. On. 1. Д. 35. Лл. 5-6.

Заверенная копия. Машинопись

По материалам книги Г.Мархулиа, Ш.Нуриевой «Многострадальная Армения»: мифы и реальность. БАКУ – 2011, стр. 292-308