В связи с успешным для России окончанием русско-османской войны (1828-1829) открылись широкие возможности для переселения армян на Южный Кавказ.

Гарабагское ханство представляло собой независимое государство, глава которого обладал неограниченной властью, то есть являлся абсолютным монархом.

Для того, чтобы уяснить смысл данного конфликта, достаточно обратить внимание на последние два столетия в истории возникновения предпосылок, создания и развития нагорно-карабахской автономии, иначе говоря, на весь период с момента присоединения Южного Кавказа к России и до нынешних времен.

Представляем читателям интересный материал начала XX века, содержащий глубокий анализ армянских исторических архивных документов, литературы, уклада жизни, а также действительности. Его автор прокурор Эчмиадзинского Синода А. Френкель. Будучи в должности российского прокурора при армяно-григорианской церкви с 1892 года, в Справке, представленной Святейшему Российскому Синоду для передачи ее императору Российской Империи, он характеризует состояние армяно-григорианской церкви в 1907 году, т.е. после 15 лет его пребывания в должности прокурора армяно-григорианской церкви. Попытаемся прокомментировать эту справку, где отражены актуальные для сегодняшнего дня вопросы (см. «История Азербайджана по документам и публикациям» под редакцией академика З.М. Буниятова, АН Азерб. ССР, изд-во «Элм», 1990 г.).

 …Первые попытки армян заложить основы  для образовании своего  государства на Южном Кавказе были предприняты в конце ХVI-начале XVII веков. Ввиду того, что Эчмиадзинская церковь находилась в этом регионе, армяне предовали Иреванскому ханству и окружающей ее территории особое значение. Они  принимали эту территорию за священную и все свое внимание направляли сюда.

…важной является тема Гарабага — одной из исторических областей Азербайджана, в котором существовало с 1747-1822 годы одно из 20 азербайджанских независимых ханств Гарабагское.