Многочисленные мусульманские средневековые источники опровергают постулаты современных армянских идеологов от науки, стремящихся доказать, что территории Азербайджана не распространялись на Южный Кавказ и все тюркские народы сплошь являются сюда пришлыми.
В этой и последующей части, приведены цитаты из трудов мусульманских арабоязычных средневековых авторов, а также упоминание Азербайджана в Священном Коране. Учитывая то, что имена одних и тех же авторов в различных переводах и изданиях с арабского языка иногда могут отличаться, решено было сохранить оригинальность переводов, но при этом в скобках будут даны унифицированные версии имен или географических названий.
Богатый материал относительно Азербайджана и тюрков имеется в древних грузинских летописях. Грузинский историк XI века епископ Леонти Мровели, один из составителей «Картлис цховреба», подробно рассказывает об Адарбадагане (Азербайджане – Р.Г.), о древних тюрках Кавказа, особо отмечая, что они берут свой род от потомков пророка Ноя. Отметим, что «Картлис цховреба» («Житие Картлии») является началом всех известных списков свода древнегрузинских летописей, сведенных в единую книгу между XII и XIV веками. Согласно этому древнегрузинскому источнику, бунтюрки – оседлые тюрки являлись автохтонами региона, и долгие века правили здесь. В «Картлис цховреба» отмечается, что тюрки правили центральной Грузией и другими регионами Кавказа еще в 4 в д.н.э.
Современная историческая наука считает древнейшим государством на территории Азербайджана – Манна, существовавшее в X-VIII вв. до н. э. Затем на территории Азербайджана было создано скифское царство Ишкуза (VII по VI вв. до н. э.) также в некоторых источниках называемой Ашкеназ.
Сегодня мы нередко становимся свидетелями того, как в армянских информационных порталах систематично под видом научных исследований распространяются публикации, упорно доказывающие равенство принципа народов на самоопределении с территориальной целостностью государств.
Рис.1
Нашим собеседником является ГУСЕЙНОВ РИЗВАН НАДЖАФ ОГЛЫ — историк, научный сотрудник Института по правам человека Национальной Академии Наук Азербайджана (НАНА), который любезно предоставил свое исследование для публикации.
Человек с древних времен выбирал атрибуты, чтобы отличать себя, свое племя или своих потомков. Современным примером этой традиции, которая распространена по всему миру, является герб, а начальной его формой являлся тотем.
— Здравствуйте, Фаиг муаллим. Очень рада видеть Вас вновь. Мы с Вами, пусть недолго, работали вместе в воскресной школе Национально-культурной автономии Азербайджана. Вы преподавали историю, а я – литературу. Хотелось бы начать с этой самой школы. Когда была создана азербайджанская школа в Санкт-Петербурге?
Музей находился в поселке Керкиджахан. Здание музея являлось собственностью Мухаммед Гасан хана и площадь его составляло 1050 м².
(Отрывок)
Азербайджанский писатель Варис Елчиев удостоен литературной премии «Писатель года» по версии самого высоко тиражного литературного журнала России «Российский колокол». Его рассказ «Снежные лавины на Юге» был представлен на знаменитом портале Proza.ru, имеющий 32 млн. читателей, где на протяжении 4-х недель удерживал лидерство.
В Зангиланском районе сдана в эксплуатацию гидроэлектростанция «Сарыгышлаг»
Состоялась церемония инаугурации Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева
Ильхам Алиев набрал 92,05 процента голосов избирателей ВИДЕО
Президент Ильхам Алиев, первая леди Мехрибан Алиева и члены их семьи проголосовали в Ханкенди ВИДЕО
Заявление делегации Азербайджана в Парламентской Ассамблее Совета Европы
