Продолжаем публикацию работ Член-корреспондента НАНА, доктора исторических наук, профессора Ильяса Бабаева в рубрике ИССЛЕДОВАНИЕ.

Введение

В 1978 году в культурном слое I в. до н.э. при раскопках столицы Албании Кавказской античного города Кабала (остатки которого расположены вблизи селения Чухур-Габала нынешнего Габалинского района Азербайджанской Республики) была обнаружена монета некоего П.Клодия. Латинское написание и имя убедительно свидетельствовали о римском происхождении монеты, обнаруженной не в составе клада, а на городище, где, может быть, находилась рыночная площадь.

Формирование наций является закономерным, но отнюдь не предопределенным и необратимым процессом. Принцип детерминизма тут неуместен, поскольку нации не являются заранее предопределенной кульминацией развития этнических или культурных общностей. Более того, в отдельных странах этот процесс не редко сопровождался бескомпромиссной борьбой различных проектов нациестроительства.

 (Доклад написан с учетом исследований Ю. В. Бромлея о теории этноса)

Предлагаемый вниманию доклад посвящен этнической общности раннефеодального общества Кавказской Албании. Исследование античных и раннесредневековых источников (синхронных албанских, армянских) освещает историю албанского этноса, просуществовавшего длительный период — с I в. до н. э. по VIII в. в пределах всей страны Албании и далее с VIII в. по XIX в. в Арцахе. Сведения источников дают возможность проследить на протяжении стольких веков исторические и этнические процессы и воссоздать этническую картину.

Средневековые армянские источники также дают немало информации о территориях и топонимах Азербайджана. Любопытные факты о территории Азербайджана и том, что Армения, Иреван (ныне Ереван) входят в состав Азербайджана, мы нашли и привели из «Географии» т.н. «отца армянской истории» Моисея Хоренского, описание азербайджанских городов есть в «Дневнике» средневекового армянского путешественника Закария Акулисского. В сочинениях армянского летописца XIII века Этьена Орпелиана упоминается о царствовании Ильдегизидов Азербайджана, «живущих в стране огней», владевших обширными территориями на Кавказе, в Малой Азии, в том числе и областью Армения. Речь идет, в частности, о правлении Атабека Азербайджана Шамс-ад-дина Ильдегиза. Эти сведения армянских летописцев об Азербайджане подтверждает известный французский ориенталист, кавказовед XIX века А.Ж. Сен–Мартена в труде «Исторические и географические мемуары об Армении».

В последние годы на повестке дня во всем мире, а, следовательно – и в Турции, всё чаще звучат утверждения по армянскому вопросу, выдвигаемые западными странами и непосредственно армянскими представителями. Здесь следует отметить два основных момента, которые имеют принципиальное значение в объяснении периода, предшествующего событиям 1915 года. Первый из них заключается в сотрудничестве широких турецких армянских масс под предводительством партии Дашнакцутюн с империалистическими государствами Запада и царской Россией. Второе обстоятельство подразумевает политику этнических чисток, проводимую армянскими добровольческими отрядами в отношении мусульман с целью изменить соотношение населения в свою пользу для воплощения идеи создания «Великой Армении».

Продолжаем публикацию работ Член-корреспондента НАНА, доктора исторических наук, профессора Ильяса Бабаева в рубрике ИССЛЕДОВАНИЕ.

В статье на основе письменных источников и новейших археологических исследований, особенно раскопок больших дворцовых зданий утверждается, что Юго-восточный Кавказ, где в VII в. возникло Скифское царство, входил еще в состав Мидии, а позже — Ахеменидской империи. В Ахеменидское время завершилась консолидация албанских племен. После падения Ахеменидской империи в 330 г. до н.э. образовалось государство, известное как Кавказская Албания.