литература и искусство

Поруганный Ходжалы. Художник: Асиф Азерелли

17 086
Поруганный Ходжалы. Художник: Асиф Азерелли

На табло «Поруганный Ходжалы»  очень выразительно клеймится вандализм армянских националистов по отношению к азербайджанской культуре. На этом табло мы видим разбросанные вокруг ног армянского солдата-агрессора образцы азербайджанской культуры, в том числе символизирующие мугамное искусство тар, кяманчу, гавал, фотографии известных исполнителей, брошенная на пол книга Физули. В целом табло весьма впечатляет и пробуждает у зрителя ненависть к врагу.

Семья в плену.

Семья в плену. Художник: Назим Мамедов. Из серии «Крик Ходжалы».

 

 

Назим Мамедов родился в Баку в 1934 году.

Надир Байрышев. «Беженцы»

Nadir Bayisov

Родился в 1956 году в Нефтчалинском районе. В 1971-1975 годах он обучался на факультете живописи Художественного  училища имени Азима Азимзаде , в 1978–1983 годах в Художественном институте на факультете Декоративно-прикладного искусства. С 1996 года он является членом Художественного отдела Союза художников Азербайджана. Участвовал во всесоюзных и республиканских выставках.

Материнский крик. Художник: Эльдар Бабазаде

Ana fəryadı. Eldar.Babazadə
Материнский крик. Художник: Эльдар Бабазаде

Эльдар Бабазаде родился в семье художников. Он окончил художественное училище и Азербайджанский государственный педагогический университет (художественно-графический факультет). С 1997 года является членом Союза художников Азербайджана. Работы мастера настолько интересны и необычны, что при первом знакомстве сразу поражают своей мощной энергетикой. Художник мастерски передает фактуру и энергетику своих персонажей. Мастер кисти постоянно участвует в республиканских выставках, а также за рубежом. Яркие полотна Бабазаде успели побывать в таких странах, как Турция, Иран, Германия, Швеция, Грузия, Кыргызстан.

 

 

Источник: justiceforkhojaly.org

След времени. Художник: Керим Джалал

karim-celal-zamanin-izi

Трагическую память воплощает картина Керима Джалала «След времени»: на дороге, уходящей вдаль, в неизвестность, в никуда – одинокая символическая фигура Матери, на миг задержавшей шаг и с невыразимой тоской во взоре оглядывающейся назад, на родной очаг, родную землю, родину: обратной дороги нет, между нею и родиной – непроходимый рубеж, граница, обозначенная кровью, возведенная межнациональной враждой; по ту сторону граница, за спиной – земля, где она родилась и научилась ходить, росла; там ее гнездо, очаг, радости и заботы, воспоминания… Она несет в руках дитя – все, что у нее осталось, несет свое будущее, свою единственную надежду… Над ее головой, в каких-то высях две большие руки переплетают нити, словно паук вяжет паутину; на запястье символической руки часы, с которых сочится кровь, – это время, когда Ходжалы был потоплен в крови, стерт с лица земли; это «След времени», отметина истории, начертанная автоматными очередями, вероломством, жестокостью, вандализмом…