Наследие

Ханский дворец — дворец Сардара в Иревани

Одним из интересных архитектурных сооружений Азербайджана являлся дворец Иреванского хана («дворец Сардара»). Построенный иреванскими ханами, дворец верой и правдой служил этим азербайджанским правителям на протяжении веков (Эвлия Челеби. Книга путешествия. Извлечения из сочинения турецкого путешественника XVII века. Вып. 3. Земли Закавказья и сопредельных областей Малой Азии и Ирана. Сост. и отв. ред. А.Д.Желтяков. М., 1983, c. 111). После оккупации города Россией во дворце было размещено Иреванское временное управление, а затем администрация так называемой Армянской области, в 1849 г. переименованной в Эриванскую губернию.

 

Наскальное искусство Кяльбаджарского района Азербайджана

Азербайджан чрезвычайно богат памятниками материальной культуры доисторического периода. Особое место среди них занимают наскальные изображения, которые дают ценные сведения для изучения культуры древнейших обитателей страны. Их важность признана международным научным сообществом, а для самой страны они являются уникальным археологическим и художественным наследием далекого прошлого. Искусство наскальных изображений охватывает отрезок времени от верхнего палеолита, мезолит, неолит, энеолит, бронзовый век и до средневековья – всего свыше 35 тысяч лет.

Слава карабахских скакунов

at

Азербайджанцы всегда с уважением относятся к культуре других народов и сами внесли большой вклад в развитие мировой цивилизации. В связи с этим мы хотим рассказать о развитии коневодства в Азербайджане. Материалы археологических раскопок, наскальные изображения Гобустана, все жанры устного народного творчества, а также письменные источники отражают большую роль лошадей в жизни наших предков. Обнаруженные в местности Алкомектепе Муганской равнины археологические находки, относящиеся к IV тыс. до н.э., считаются самыми древними сведениями о коневодстве. (И.Г.Нариманов. Культура древнейшего земледельческо-скотоводческого населения Азербайджана. Баку, 1987). Это позволяет утверждать, что Азербайджан — один из регионов, где были одомашнены лошади, а азербайджанцы — основатели мирового коневодства. Ф.Энгельс в своем труде «Частная собственность и происхождение государства» так пишет о наших предках: «Ни в одной другой армии конница не играет такую важную роль, как у них«. (К.Маркс, Ф.Энгельс. Сочинения, Т. XI, ч. 2, изд. 1). 

Символы в традиционной азербайджанской культуре

5

Этническая культура любого народа в значительной степени является системой знаков и символов, ибо древнему человеку легче было таким путем передавать свои представления об окружающей действительности. Система символов и знаков и явилась предпосылкой для возникновения и многовекового существования мифологии. Мифические представления древних в большом количестве дошли до нас именно в форме различных символов.

Шуша — центр ювелирного искусства Азербайджана

irs1

Мир искусства Карабаха, как и быт его оседлого и полукочевого населения, исторически развивался и сформировался в контексте общеазербайджанской культуры, на тюркской этнокультурной основе. Это подтверждается характерными для традиционных видов ремесла, развивающегося на базе албано-тюркской этнокультурной среды, присущими им орудиями труда и производственными процессами, а также готовыми изделиями с тюркской и усвоенной азербайджанцами в средние века арабо-персидской терминологией.

Древние азербайджанские музыкальные инструменты

%d1%83%d0%b4%d0%b0%d1%80%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d0%b8-%d0%b4%d1%83%d1%85%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b5-%d0%b8%d0%bd%d1%81%d1%82%d1%80%d1%83%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%82%d1%8b-%d0%b0%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%b1%d0%b0
Ударные и духовые инструменты. Азербайджанская миниатюра, Тебриз, XV в.

Недалеко от Баку, в Гобустане, у северо-восточного подножья горы Джингирдаг находится естественный литофон — гавал чалан даш или просто гавал-даш (“камень — бубен”), стоящий на двух каменных опорах. При ударе по нему небольшими камнями извлекаются звуки, напоминающие металлический звон. В зависимости от участка глыбы, по которому нанесены удары, получаются, по крайней мере, три разновысотных звука. По мнению археолога И.М.Джафарзаде, этот камень служил музыкальным инструментом. Такой же камень обнаружен на нижней террасе Беюкдаша, в 7 км к юго-западу от Джингирдага. Под ритмы, сыгранные на камнях – бубнах, древнетюркскими племенами на территории Азербайджана исполнялись ритуальные танцы. Такие танцы изображены на знаменитых гобустанских наскальных рисунках, которые археологи относят к периоду от мезолита – эпохи каменного века (8 тысяч лет назад) до средневековья.