Los representantes de los dashnakes reuniendo a su alrededor a un gran número de grupos de voluntarios armados, asesinaron despiadadamente a mujeres, niños, ancianos en los territorios turcos donde sucedía una guerra. Leer la continuación
El término “Nagorno Karabaj” significa la parte montañosa de Karabaj que es una parte integrante de Azerbaiyán, tuvo un sentido político a finales de la Primera Guerra Mundial.
El alto el fuego fue violada 43 veces en diversas direcciones de la línea del frente durante el día
Según un informe del Servicio de Prensa del Ministerio de Defensa presentado a APA, ayer y hoy, las unidades armadas armenias realizaron disparos contra las posiciones de Azerbaiyán en tierras altas sin nombre en el distrito de Tovuz, de sus posiciones en la aldea Mosesgueh del distrito de Berd de la Republica de Armenia.
Los armenios también realizaron disparos contra las posiciones de las Fuerzas Armadas de Azerbaiyán, de sus posiciones ubicadas cerca de las aldeas de Garakanbeyli, Ashagui Abdurahmanli, Ashagui Veyselli y Ashagui Seyidahmedli del distrito de Fuzuli, Yusifjanli y Yavahirli del distrito de Agdám, Chayli del distrito de Terter, Kuropatkino del distrito de Khojavend, y Mehdili del distrito de Yabrail y las tierras altas sin nombre.
El enemigo fue silenciado por el fuego de represalias.
En 1883, de 18.766 habitantes de la ciudad de İreván 15.992 eran azerbaiyanos, en 1866, de 27 246 habitantes 23 626, es decir, 85,2% eran azerbaiyanos.
Científico armenio Zaren Korkodyan. “Población de Armenia Soviética, 1831-1931.” 1932.
Según la historia antigua, el lugar real de nacimiento de los armenios, la llamada Gran Armenia, se encuentra fuera de Rusia, en Asia Menor. En cuanto a los armenios que viven en Nagorno Karabaj, una parte de ellos eran nativos, de la antigua tribu albanesa que han conservado cristianismo. Otra parte de la población – eran refugiados de Irán y Turquía, que huyendo de los ataques y actos de hostigamiento, encontraron un refugio en las tierras de Azerbaiyán.
B.Ishhanyan. “Pueblos del Cáucaso”, Petrogrado. 1916., pág. 18.
Si no se hubiera firmado el conocido Tratado de Turkmenchay de 1828, no hubieran sido Griboyédov y Abovyan, no hubieran sido los soldados rusos, entonces no habrían creado cientos de nuevos centros armenios, transformados en modernos pueblos y ciudades … Sólo en la última década (años 60-70) más de doscientos mil armenios llegaron a la patria.
Zori Balayan. “Ochaq”, (Hogar) p.120, 192, 273.
Traducido de sitio web: http://www.armenianreality.narod.ru/armenians.html
Cronología
En 1978, los armenios celebraron el 150 aniversario de su migración a Karabaj, después de 10 años descubrieron sus malas intenciones y utilizando argumentos y evidencias falsos comenzaron a gritar a todo el mundo que como si fueran los primeros habitantes de estos territorios Leer la continuación
En el siglo XVI, Azerbaiyán fue el centro socio-económico, político, cultural e ideológico del Estado Safávida (1501-1736). El Estado Safávida incluía Azerbaiyán, Irán, el Sur de Turkmenistán, la actual Afganistán (con excepción de la provincia de Balkh), Irak árabe y otros territorios. El Estado Safávida de Azerbaiyán fue fundado por Shah Ismail I.
El mundo del arte de Karabaj, tal como su población sedentaria y seminómada, históricamente se formaba y desenvolvía en el contexto de la cultura general azerbaiyana, en la base de la cultura étnica turca.
El libro titulado “Nagorno Karabaj: hechos frente a las mentiras” (Нагорный Карабах: факты против лжи) escrito por Arsen Melik-Shahnazarov, asesor del Ministro de Relaciones Exteriores de la llamada “República de Nagorno Karabaj” desde 1993, fue publicado en 2009 por la editorial Volshebniy Fonar en Moscú,con una tirada de 3.000 ejemplares.
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