Manuk Abegyan, el famoso literador, lingüista, folklorísta, académico:“…dónde encontrar la raís del pueblo armenio y saber de dónde, cómo, y cuando vino.. No tenemos ningun testimonio” («La historia de la literatura armenia», Ereván, 1975).
El 12 de octubre de 1813 – La victoria de Rusia en la guerra de 1804-1813 entre Rusia e Irán y el Tratado de Gulistan sobre la división de Azerbaiyán en dos partes produjeron un asentamiento de los armenios en Azerbaiyán del Norte.
Los armenios que hacen lo que quieren bajo los auspicios de Rusia, a pesar de que no son pueblos indígenas de la región del Cáucaso, han aprovechado todo tipo de engaños y falsificaciones para asentarse en esta antigua tierra rica y crear un Estado.
Según rumores creíbles recibidos por mí, las personas mal intencionadas tratan de difundir informaciones absurdas y falsas, infundir miedo a las personas que quieren reasentarse en Rusia feliz, y evitar la realización de sus cordiales deseos.
En el siglo XVI, Azerbaiyán fue el centro socio-económico, político, cultural e ideológico del Estado Safávida (1501-1736). El Estado Safávida incluía Azerbaiyán, Irán, el Sur de Turkmenistán, la actual Afganistán (con excepción de la provincia de Balkh), Irak árabe y otros territorios. El Estado Safávida de Azerbaiyán fue fundado por Shah Ismail I.
El mundo del arte de Karabaj, tal como su población sedentaria y seminómada, históricamente se formaba y desenvolvía en el contexto de la cultura general azerbaiyana, en la base de la cultura étnica turca.
El libro titulado “Nagorno Karabaj: hechos frente a las mentiras” (Нагорный Карабах: факты против лжи) escrito por Arsen Melik-Shahnazarov, asesor del Ministro de Relaciones Exteriores de la llamada “República de Nagorno Karabaj” desde 1993, fue publicado en 2009 por la editorial Volshebniy Fonar en Moscú,con una tirada de 3.000 ejemplares.