Batı Azerbaycan’dan – şimdiki Ermenistan topraklarından Azerbaycan Türklerinin tehcir süreci 1801 yılında Rusya’nın Doğu Gürcistan’ı ilhak etmesi ve bunun sonucunda Şemşedil ve Loru-Pembek bölgelerinin Rusların eline geçmesi ile başladı.
Ermeni meselesi gündeme geldiğinde dünya kamuoyu tarafından Türklerin objektif karar verebilecek bir konumda olmadığı ifade edilmektedir. Batılılar, Ermeniler hakkında olumsuz kanaatlerin sadece Türkler tarafından yapıldığını ileri sürmektedirler. Türkler ve Ermeniler hakkındaki görüşler ve düşünceler ise farklı kaynaklarda çoğu zaman gerçek aksini bulmadan ortaya konmaktadır.
1918 yılında Güney Kafkasya’da sınır belirleme süreci yüzyıllar boyu bölge halkının sosyo-ekonomik yaşam tarzının bozulmasıyla sonuçlandı. Bu doğrultuda yeni meydana gelmiş yeni ulus devletler arasında ciddi sınır sorunları ortaya çıktı.
Haçatur Abovyan, çağdaş Ermeni edebiyatının kurucusu, yazar ve eğitimci: “Bizim halk günlük konuşmasında Azerice çeşitli kelimelerinin yanı sıra bütün olarak cümleler de kullanıyor. (H.Abovyan, Toplu eserler, 5. cilt, İrevan, AN Arm yayınevi-1950, Ermenice)
Ermenistan tarih boyu Kafkasya devletlerinin ve halklarının çıkarlarıyla uzlaşmayan ve çoğu zaman bu çıkarlara karşıt bir tutum takınmaktadır.
…Ermeni şovenistleri, emperyalist müttefiklerin ve koyu gerici General Denikin’in desteğine güvenerek Karadeniz’den hemen hemen Akdeniz’e kadar yedi vilayeti de kapsayan tarihi sınırları içerisinde ‘Büyük Ermenistan’ kurma fikrine-ham bir hayal olan, cinayete dönüşmüş bir düşünceye kapılmış durumdalar. Bölgede Ermenilerin olmayışı ve sadece Müslümanların ikamet etmesi bunları utandırmıyor.
Selçuklu devletinin gerileme döneminde oluşan bağımsız sultanlıklar sırasıyla, yeni tip devletlerin ortaya çıkmasına nede oldu. Bu devletler Selçuklu sultanların eski köleleri (Memlük) tarafından kuruldular. Aynı devletlerin yöneticileri genellikle Selçukluların veliaht şehzadelerinin (meliklerin) hocaları olurdu ve kendilerine “Atabey” (“baba- hakim”) derlerdi. Azerbaycan Atabeyliği, (1136-1225) Şemseddin İldeniz tarafından kuruldu.
BAKÜ’DE BEŞ BİNİN ÜZERİNDE FOTOĞRAFÇI BULUNUYOR
-Fotoğrafçıların, belki de “fotoğrafçı”ların sayısı giderek artıyor. Nedeni bellidir. Ve işinin ehli profesyonel foroğrafçılar, kendini usta sanan amatör kişilere bir nevi tepeden bakarak veya sitemle bizden bu kadar diyebilirler. Peki toplum nasıl? Profesyonel ve amatör kişiyi ayırt edebilir mi?
KARABAĞ SANAT DÜNYASI TARİHSEL OLARAK, YERLEŞİK VE YARI GÖÇEBE YAŞAM BİÇİMİ TARZINDA, TÜRK ETNOKÜLTÜREL TEMELLİ AZERBAYCAN KÜLTÜRÜ BAĞLAMINDA GELİŞMİŞ VE ŞEKİLLENMİŞTİR.
Sene Qarabağ dediler.
1993 yılından itibaren sözde Dağlık Karabağ Cumhuriyeti Dışişleri Bakanının Danışmanlığını yapan Arsen Melik-Şahnazarov’un yazarı olduğu “Dağlık Karabağ: gerçekler yalana karşı” (Нагорный Карабах: факты против лжи) kitabı 2009 senesinde Moskova’nın “Volşebnıy Fonar” yayınevi tarafından 3000 adet olarak basılmıştır.
