Bizim sənətçi

URAN future

Repi Azərbaycanın ən güclü alternativ musiqi janrı hesab edən URAN

URAN

– Sizcə Azərbaycan repi indi hansı çağını yaşayır?

– Azərbaycan repi indi formalaşma və inkişaf dövründədi, janr olaraq pop musiqi statusunda olmaması məncə daha böyük təkan verir onun imkişafına. Rep ölkənin ən güclü alternativ musiqi janrıdı. Yeraltı rep renessans çağına doğru irəlliləyir.

REP İDEOLOGİYA, YAXUD FƏLSƏFƏ DEYİL.

DSCF3515

RETROSPEKTİVA – Xəttatlıqla və təbabətlə məşğul olan GÜLXAN BƏYDƏMİR

11960397_734651916660449_1906341526_o

 

-Uzun illərdir Türkiyədə yaşayırsız. Əvvəlcə Türkiyəyə gedişinizdən danışaq. Necə oldu xəttatlıqla orada məşğul olmağa qərar verdiniz?

– Mən rəssamam. İçəri Şəhərdə qəbir daşlarında olan yazılar və xəttatlıq sənəti məni həmişə özünə cəlb edib. Bilirdim ki, xəttat olmaq üçün ərəb əlifbasını öyrənməlisən, incəlikləri bilməlisən. Getdim Türkiyəyə. 5 il axtarandan sonra xəttat usta tapa bildim. Sıfırdan başladım, hərfləri öyrəndim. Təxminən 2 ilə kimi vaxt aldı. Əcnəbilər Türkiyəyə gələndə xəttatlıqla bağlı əsərlərə çox üstünlük verirlər.

Xəttatlıq çox incə və çox çətin sənətdir. Mən rəssam ola-ola nə qədər çalışsam da heç bir hərfi yanaşı qoyub, bir şey yarada bilmirdim. Mütləq incəlikləri bilməlisən. İncəlikləri isə ancaq ustanın əlinə baxaraq öyrənmək mümkündür. Xəttatlığın dinlə əlaqəsi yoxdur. Dünyada çox sevilən sənətdir. Əcnəbilər Türkiyəyə gələndə xəttatlıqla bağlı əsərlərə çox üstünlük verirlər. Hətta əksəriyyəti mənasını, incəlikləri bilməsə də əsəri alır, özü ilə ölkəsinə aparır.

Səfiyar-məcnun

RETROSPEKTİVA – İşləri Azərbaycan reallıqları üzərində qurulmuş SƏFİYAR MƏCNUN

Səfiyar məcnun

Azərbaycan fotoqrafiyasında Qarabağ izləri görünürmü?

– Yeni media çağında yaşadığımızdan həyatımızda daha çox sosial şəbəkələr üzərindən təsirini hiss etdiyimiz virtual həyat bir çox sahələrdə baxışımızı dəyişməkdədir. Müasir dönəmdə fotoqrafiyanın özündə çox dəyişgənlik var. Fotoqrafiya artıq bir növ adiləşmə dpvrünü yaşayır. Mən isə bu yolu tutmamışam. Mənim istəyim budur ki, adi fotoqrafiyadan uzaq olum. Düzdür, bu gün insanlara zaman-məkan azadlığı verən mobillik fotoqrafiyaya böyük üstünlüklər verilir. Mən də bu üstünlüklərdən yararlanıram. Amma Qarabağ deyərkən zaman anlayışında problem olmasa da, məkan anlayışında çox böyük problemlərin olduğunu görürük. Bu mənada məndən əvvəlki fotoqraflar kimi mən də bu mövzudan kənar qalmışam.
Əgər Qarabağa virtual yanaşmadan söhbət gedirsə məncə daha çox rəssamların təxəyyülünə aid olan bir mövzudur.  Bu günün reallığıdır və bu mənada mən bu gün fotoqrafiyada heç bir Qarabağ düyünü görmürəm.